VISIONES DE UN MUNDO OCULTO (7)

A veces pasamos por alto los detalles de los lugares a los que estamos más habituados. Conozco Donostia desde que tengo uso de razón, y cuando comencé a recopilar fotografías y datos para estos artículos hace más de dos años, anoté lo siguiente: “Donostia parece estar lejos de los centros de poder y he aquí un hecho: cuanto más lejos de los centros de poder, menos simbolismo esotérico se encontrará”. Durante los últimos tiempos, y habiendo aprendido unas cuantas cosas respecto a la arquitectura, el simbolismo y el poder, creo que puedo desdecirme completamente del primer enunciado de la frase. Me reafirmo en el segundo enunciado (cada vez más).

Tras esa anotación, tenía otra muy interesante que decía: “De todos modos, parece que los políticos de esta ciudad quieren emprender ciertas obras faraónicas de escaso interés para los ciudadanos, como por ejemplo el metro. ¿Para qué? Sí, corrupción podría ser la palabra que lo explique”. La incineradora de Zubieta, la reforma del estadio de Anoeta, licencias para nuevos hoteles, el Tren de Alta Velocidad… Hay mucho dinero en juego. Y como hemos ido analizando, todo esto no es otra cosa que un juego de poder, del que la capital de Gipuzkoa no es ajena. Aquí, se comenta por lo bajini, no se andan con menudencias de comisiones del 3%.

Lo cierto es que Donostia está lleno de simbología muy interesante, y tras la luminosa fachada del “marco incomparable” (como dirían guías turísticas y periodistas amantes de tópicos), se esconden historias no demasiado agradables.

igeldo
La bahía de la Kontxa desde el monte Igeldo. La actualidad es rabiosa, los espectáculos son dantescos, los penaltis son una lotería y este marco es tópicamente incomparable. (Donostia, 2009)

EL PATIO DE RECREO DE LAS ÉLITES

El encanto arquitectónico de Donostia, con sus edificios de marcado estilo afrancesado, proviene de la Belle Époque, en especial por el establecimiento de la ciudad como centro de veraneo por la Reina María Cristina en 1885. Así, esta ciudad antiguamente importante por su situación estratégica como fortaleza ante las acometidas francesas, pasó a convertirse en el cosmopolita patio de recreo de la aristocracia y las personalidades adineradas europeas. El vasallaje monárquico se refleja simbólicamente en gran cantidad de elementos de Donostia, como por ejemplo los nombres de muchas calles y la gran cantidad de estatuas de leones que podemos encontrar.

Reina María Cristina
La Reina María Cristina en Amara (Donostia, 2017)

Leones en diversos lugares de la ciudad. (Donostia, 2016-2017)

No deja de ser llamativo que el símbolo que demuestra menos sutilmente este vasallaje a la monarquía española sea el equipo de fútbol de la ciudad. Sucede en cada partido que se juega en el Estadio de Anoeta, cuando miles de gargantas gritan “¡Real, Real!”. Real como propiedad del Rey, tan real como la vida misma. Poco importa que griten Goazen Erreala, goazen txapeldun!”, porque al fin y al cabo, es lo mismo, aunque se enfaden mis amistades txuri-urdin. El título de Real se lo otorgó el rey Alfonso XIII, ese personajillo que apoyó la dictadura de Primo de Rivera. Durante la II República, el club cambió su nombre a Sociedad de Football de San Sebastián y posteriormente, a Donostia Football Club. Incluso al escudo se le quitó esa fastidiosa corona borbónica. Si no se plantea ahora, es porque no se quiere.

escudos-Real-Sociedad.jpg
El deporte-espectáculo de masas moderno tiene su origen en el imperialismo colonialista británico, en una época muy concreta: finales del siglo XVIII – principios del siglo XIX. El triunfo del deporte como mecanismo vertebrador de la sociedad moderna es sólo otro ejemplo del espíritu de un mundo sin sustancia.

DE LA CULTURA A LA “COOL-TURA”… Y A TOMAR POR COOL

Ahora, en este siglo XXI, al igual que la mayoría de ciudades de fama turística, Donostia parece destinada a seguir los pasos de Venezia, con la subida de precios de viviendas, ofertas descontroladas de alojamientos, gentrificación, y lo peor de todo: la “pijificación” de un lugar ya de por sí muy pijo. Otro parque de atracciones para las masas. Hasta al festival de cine conocido como Zinemaldia le han cambiado el nombre, pasando a un anglófilo y anodino SSIFF (San Sebastian Film Festival), siguiendo con la moda “internacionalizadora” del Basque Culinary Center, el Bilbao Exhibition Center o la Itzulia Basque Country. ¿No hay cierto complejo de paletismo identitario en todo esto? El colonialismo cultural ha avanzado de una manera espectacular en nombre de la modernidad.

SSIFF
El antes y el después de los logos. El nuevo logo del SSIFF, se supone que es una concha estilizada. “Más moderno, más sintético, y de mayor contundencia visual que el anterior”. Así enseñan a vender humo en las escuelas de marketing.

Simbología, arquitectura y alineaciones monumentales son algunas de las temáticas que hemos ido viendo en esta serie de artículos. Una de las más interesantes alineaciones de esculturas modernas se puede encontrar en Donostia y escenifica una pequeña guerra mediática de dos de los escultores más conocidos de Gipuzkoa. Chillida y Oteiza estuvieron enfrentados artística y personalmente durante décadas, debido a las acusaciones de plagio y los diferentes niveles de reconocimiento internacional que lograron cada uno de ellos.

Chillida-Oteiza
Diálogo entre esculturas. (Donostia, 2016)

Sus esculturas prosiguen el enfrentamiento de manera simbólica en Donostia: el Monumento a Fleming y la Construcción Vacía están perfectamente alineadas. Vista desde el Paseo de Mirakontxa, la escultura de Chillida parece contener dentro de sí misma la obra de Oteiza situada en el Paseo Nuevo. Como si fuesen complementarias. Aunque desde la Construcción Vacía no se alcanza a ver el Homenaje a Fleming, debido a las reducidas dimensiones de este último.

ALINEADO
La ausencia de masa en el Homenaje a Fleming crea un vacío sobre el que se asienta la Construcción Vacía. (Donostia, 2018)

1.100 metros separan a ambas estructuras. Se miran y dialogan sin prisa alguna, ante la indiferencia de los transeúntes. Como valoración puramente subjetiva, a pesar de no ser admirador de la obra escultórica y las aportaciones teóricas de ninguno de los dos, como personaje siempre me pareció más interesante el cascarrabias de Oteiza.

20151122_115704
La Construcción Vacía de Oteiza recorta rectilíneamente el horizonte, donde los fenómenos naturales enseñan su poder. (Donostia, 2015)

El Monumento a Fleming se colocó el año 1991 en su ubicación actual y la Construcción Vacía en 2002. Chillida murió poco antes de la colocación de la escultura de Oteiza y el propio Oteiza le seguiría pocos meses después. ¿Quién copió a quién? ¿La obra de quién fue más importante? Francamente, me parece irrelevante.

Y ya que hemos mencionado la escultura, la palabra “cultura” hoy en día se asocia por parte del ciudadano medio a este tipo de manifestación plástica apoyada sistemáticamente por las instituciones políticas en todo el mundo. Ni los ciudadanos ni los responsables institucionales parecen ser capaces de comprender en su totalidad este tipo de obras. Pero si a alguien se le ocurre criticar la colocación de cualquier tipo de escultura o elemento arquitectónico, por la razón que sea, se enfrenta a la acusación de estar “en contra de la cultura”. Porque la cultura es algo bueno y enriquecedor, y mostrar oposición a esto es anatema. Primero deberíamos preguntarnos a qué nos referimos exactamente cuando invocamos la palabra “cultura”.

20160124_121705
“Estela”, obra racionalista inaugurada con polémica en 1970, “un juego de equilibrios de cubos vacíos de distintas dimensiones”. La inestabilidad provocada por su ineficiente diseño y la acción del viento obligaron a reforzar la estructura. ¡Vaya con el equilibrio! Detrás, un águila de la que hablaremos más adelante. (Donostia, 2016)

Normalmente este tipo de actuaciones en el espacio público, aparte de su uso comunicacional de índole ideológica y política, implican inversiones económicas, y qué curioso, casi siempre son pagadas con dinero público. Sin embargo, las instituciones siempre muestran una aversión a cualquier manifestación cultural que no les proporcione beneficio económico y lo que es más dañino para ellos: que escape a su control ideológico y político. La autogestión siempre será el enemigo clave de cualquier poder político y esto se ha demostrado en la actuación del gobierno municipal en el caso del cierre del Gaztetxe Kortxoenea en el barrio de Gros (al igual que en Kukutza en Bilbo, el barrio de Errekaleor en Gasteiz, o lo que ha intentado hacer Geroa Bai -la marca blanca navarra del PNV- con el Gaztetxe Maravillas en Iruñea). ¿Quién es el enemigo de la cultura? La cultura NO es lo que digan las instituciones, es algo muchísimo más amplio y diverso.

inauguración
Donostia en su desastrosa e irrisoria inauguración como Ciudad Cultural Europea 2016… ¡Cuánto dinero dilapidado en esta operación de mercadotecnia urbana! El resultado, como predijo el antropólogo catalán Manuel Delgado, ha sido este: “El producto final es una ciudad más cara, más exclusiva y, por tanto, más excluyente.” (Google images)

Ahí tienen el Kursaal, el Palacio de Congresos y Auditorio de la ciudad, proyectado por el arquitecto Rafael Moneo. Ideado en principio como “Dos Rocas Varadas”, cuya estética rompía absolutamente con el entorno arquitectónico de la ciudad. Pero claro, como le dieron el prestigioso premio Mies Van der Rohe, no se puede opinar que el edificio es feo, a riesgo de ser tachado de ignorante. Según Moneo, la idea de las “Dos Rocas Varadas” era un intento por “perpetuar la geografía y, en la medida de lo posible, subrayar la armonía entre lo natural y lo artificial”. “Dos rocas gigantescas que quedaron varadas en la desembocadura del río Urumea”. Debería existir un género literario específico para las explicaciones de los arquitectos estrella, más especialistas en marketing que en cálculo estructural. Porque efectivamente, tras el derrumbe de la gran escalera del edificio principal durante la etapa de construcción, se produjeron las habituales acusaciones entre el arquitecto y las empresas constructoras. Esto respondió el señor Moneo en un documental para la televisión: “Me resta energía analizar las causas del derrumbe”. Olé los huevos del arquitecto galardonado con el Premio Pritzker (el Nobel de la arquitectura, como diría un periodista cualquiera). Curiosamente, por las mismas fechas (mayo de 1998), la caída de una escultura de Chillida en Barcelona hirió a tres personas casi matando a una de ellas.

IMG_1480
El Kursaal en la desembocadura del Urumea, abajo, las rocas de escollera que inspiraron a Moneo. (Donostia, 2017).

Tampoco habría que olvidar el coste final de la obra de construcción del edificio, alrededor de 60 millones de euros, un 20% más caro de lo previsto inicialmente. ¿Quién lo pago? El Ayuntamiento, la Diputación de Gipuzkoa, Gobierno Vasco y Ministerio de Cultura aportaron la financiación, pero ya saben ustedes de dónde salió realmente todo ese dinero.

20150817_180146
La “armonía” entre lo natural y lo artificial. El espigón no existía cuando Moneo presentó su proyecto. Al aumentar el area de la playa debido a la colocación del rompeolas, el Kursaal acabó más lejos del mar de lo pensado por el arquitecto, destruyendo el concepto de las rocas varadas. (Donostia, 2015)

Estéticamente, todo es discutible. Al Kursaal se le ha llegado a definir humorísticamente como “cubos recubiertos de placas de uralita pija: el resultado que obtendríamos si lleváramos un decorador a un asentamiento de la Cañada Real”. Solo les pongo una foto de la Estación de Aguas Residuales de Atalerreka en Hondarribia, y ustedes deciden.

20160402_151451
Este no tiene ningún premio Mies Van der Rohe. (Hondarribia, 2016)

 

LAS PAREDES COMUNICAN, LOS TRANSEÚNTES DESOYEN

Tal como sucede en las ciudades francesas, las fachadas de los edificios de Donostia están plagadas de interesantes ornamentaciones. Hermosos dragones, simbología religiosa, swástikas…

 

(Donostia, 2016-2017)

Encontraremos una sola referencia a Hermes-Mercurio en toda la ciudad, quedando evidenciado que el comercio no es el eje económico principal de Donostia. Los caduceos están bellamente plasmados en la puerta y ventanas de la sede del Banco Guipuzcoano, hoy en día propiedad del Banco Sabadell.

caduceo 1
La vara alada con las dos serpientes enroscadas, símbolo de Hermes. (Donostia, 2017)

Hay una curiosísima representación de un dios asirio en la calle Okendo. No he sido capaz de encontrar ninguna información respecto a por qué está ahí ni quién la colocó. Es un Genio con Cabeza de Águila, aunque se le ha identificado (erróneamente) con el Nisroch del Viejo Testamento de la Biblia, quien posteriormente fue convertido en demonio durante el Renacimiento, ni más ni menos que con el cargo de “Jefe de cocina del Infierno”. Tiene gracia, teniendo en cuenta el alto concepto que se tiene de la gastronomía en estas tierras. Se han escrito tantas tonterías acerca de la mitología mesopotámica, que es mejor no entrar en ello. Llama la atención la disposición de las manos de este tipo de representaciones, una mano alcanza una piña (descrita en los textos asirios como elemento purificador) y la otra sostiene un cubo.

IMG_1470.JPG
“Hell Culinary Chief.” (Donostia, 2017)

 

LOS MASONES Y SUS ÁGAPES

¿Y los masones? ¿Dónde están? Hemos hablado de la influencia francesa de la ciudad, por lo que se supone que debería haber simbología masónica en Donostia. Ciertamente, no es tan evidente como en Francia, pero si se busca y se rebusca, algo se puede encontrar.

Una aparente manifestación masónica se puede encontrar en una esquina de la Plaza Gipuzkoa, donde hallaremos una placa que nombra a la calle: Conde de Peñaflorida. Este aristócrata ilustrado nacido en Azkoitia, vinculado a los jesuitas, fundó la Real Sociedad Bascongada de Amigos del País junto a dos amigos aristócratas en 1765. Fue una academia laica que impulsó la ilustración y las ciencias. Estuvo relacionada con la logia parisina “Les Neuf Seoeurs”, de quienes ya comentamos algo en el primer capítulo. La imagen de las tres manos entrelazadas nos da pistas sobre la filiación masónica del “Triunvirato de Azkoitia”, los tres fundadores de la mencionada sociedad, aún activa hoy en día.

IMG_1464
Un fraternal apretón de manos triple. (Donostia, 2017)

Cerca de la placa, en la calle paralela al otro extremo de la Plaza Gipuzkoa, encontramos la Iglesia del Sagrado Corazón de los jesuitas. Humilde y poco espectacular edificio, pero perfectamente ubicado al lado de la sede de la Diputación Foral de Gipuzkoa y la oficina principal de Kutxabank en la ciudad, que por cierto, comparten edificio. El poder político, el económico y el espiritual en un palmo de terreno.

IMG_1508
Ad Maiorem Dei Gloriam. (Donostia, 2017)
IMG_1513
El monograma y los tres clavos. (Donostia, 2017)

Y bien, hemos mencionado a los masones y a los jesuitas, temas apetitosos para los aficionados a las teorías de la conspiración, pero ¿están realmente relacionados estos dos grupos? Donostia tiene desde hace poco tiempo una interesante alineación monumental que podría darnos algún indicio más. El ayuntamiento facilitó a la donostiarra Logia Altuna n.º 52 los terrenos para colocar una escultura que recuerda a los represaliados masones de la Logia Altuna n.º 15 (de la cual se consideran herederos) en el barrio donostiarra de Riberas de Loiola. Esta logia pertenece a la Gran Logia Simbólica Española, a su vez perteneciente a CLIPSAS (miembros de la ONU), de corte francés. Siguen el Rito Escocés Antiguo y Aceptado.

IMG_1451
¿Podría ser que la sede la Logia se encuentre tras este estilizado portal? La calle Prim que parte de aquí está llena de interesantes fachadas art decó. (Donostia, 2017)

Y bien, en cuanto se anunció que el pedestal sobre el que se colocaría la escultura había sido instalado, me fui a dar un paseo por si podía encontrar algo interesante. Y vaya si lo encontré. Cerca de ahí, al otro lado del río en el lóbulo del meandro del río Urumea, se encuentra la Universidad de Deusto (propiedad de los jesuitas), o como se viene llamando ahora: Deusto Business School, también conocida como ESTE. No me sorprendió que el peculiar edificio de la torre de tres puntas de Deusto se viese desde el pedestal e intuí que el monumento se podría alinear de alguna manera con él.

IMG_20180318_171422
Tras las farolas del fondo se adivina el edificio. (Donostia, 2018)
IMG_20180603_112418
La Universidad de Deusto vista desde Riberas de Loiola. (Donostia, 2018)

Cuando meses después colocaron finalmente el monumento llamado Memoria de una Luz, diseñado por el escultor madrileño José Miguel Utande, realicé la visita de rigor. La perfecta alineación del monumento con la torre de tres puntas de Deusto me sorprendió, ya que el vacío que describe la estructura acoge graciosamente a la torre en su interior. El concepto parece similar al de la alineación de las esculturas de Oteiza y Chillida…

IMG_20180603_111949
El edificio se asienta en el vacío (o como hubiese dicho Oteiza, un microespacio cósmico aislado de la naturaleza) de la escultura. Interesante el color rojizo de ambos elementos: el rubedo es la última de las etapas del magnum opus alquímico. (Donostia, 2018)

Pero estaba seguro de que podía haber algo más, y atendiendo a la orientación de las torres respecto al monumento, calculé que alrededor del solsticio de verano, el sol se podría ocultar en la ranura central de la escultura, justo donde se encuadra la torre de tres puntas. Esta vez no me haría falta una simulación por Google Earth, ya que podía visitarlo in situ. Pero ya sabemos cómo es la climatología en Euskal Herria, ese día mientras se ponía el sol, las nubes taparon el espectáculo. Mi gozo en un pozo. En fin, pude ir el 25 de junio, cuatro días después del solsticio y… Si bien la alineación ya no era perfecta, se pueden hacer una idea de lo que sucede durante el solsticio con esta imagen.

Solsticio.jpg
Durante el solsticio, el sol se ocultó más al centro de la escultura ¿Se habrá alineado completamente? (Donostia, 2018)
Gasco
En la inauguración también andaba Ernesto Gasco, concejal y portavoz del grupo socialista del consistorio… menudo personaje. (Google images)

Se pueden aportar más datos para intentar entender la relación entre masonería y jesuitismo. Uno de los gerifaltes de los masones vascos es un destacado miembro del PNV (partido jesuítico donde los haya), licenciado en Derecho por la Universidad de Deusto de los jesuitas, iniciado en la masonería durante el solsticio de verano del año 1981 (o 1979 según otras fuentes) en la Logia La Tolerancia de Bilbao. Impartió clases de Derecho Constitucional a los Ertzainas de las primeras promociones, entre ellos al famoso miembro de ETA Iñaki De Juana Chaos. Extraño periplo el del señor De Juana Chaos, en su juventud militó en el grupo de extrema derecha Fuerza Nueva, posteriormente ingresó en la Ertzaintza (nada raro, ese tipo de elementos son los que integran las Fuerzas de Seguridad habitualmente), para acabar siendo el responsable del Comando Madrid de ETA. Un tipo con firmes convicciones.

MB.jpg
El masón jeltzale es Amigo de Número (a saber qué significa eso) de la Real Sociedad Bascongada de Amigos del País, la del conde de Peñaflorida. Ni ellos parecen ponerse de acuerdo con el significado de M:.B:. del mandil. (Google images)

Y claro que hay más elementos relacionados con la masonería en Donostia, aunque poca gente sea consciente de ello. Las famosas Sociedades Gastronómicas tienen un origen más que probable en los francmasones. La primera Sociedad Gastronómica que se fundó fue La Fraternal en el año 1843. El nombre ya nos indica algo ¿verdad? Probablemente se haya tratado de una logia enmascarada, ya que en aquella época estas actividades estaban perseguidas. La prohibición de entrada a las mujeres (“no es machismo, es tradición” dicen aún hoy algunos idiotas) y el sistema de votación para aceptar nuevos socios mediante balotas negras y blancas nos dan más pistas. El ágape es una parte importante del rito, quizás de ahí esa afición exagerada a las comilonas. El logotipo de la Unión Artesana (heredera de La Fraternal) nos daría la pista definitiva del origen de estas sociedades.

Union Artesana
El antiguo logotipo de la Unión Artesana. ¿Antiguo y Aceptado?
UA
¿No es el monumento de Riberas de Loiola reminiscente del logotipo actual de la Unión Artesana? Ya por fantasear un poco… (Donostia, 2018)

 

LOS OBELISCOS Y LA BARANDILLA DEL PASEO DE LA KONTXA

Los obeliscos, en general, no suelen llamar la atención inmediatamente, personalmente recuerdo no haberles hecho mucho caso a los de París y Buenos Aires la primera vez que los vi. Quizás sea por ello que los de Donostia pueden ser pasados por alto, o quizás es porque en lugar de piramidiones vemos un reloj y un barómetro en lo alto de cada uno de ellos. El Paseo diseñado por el arquitecto Alday fue inaugurado en 1916, con los dos obeliscos, las farolas y las afamadas barandillas. Al parecer, el reloj y el barómetro que coronan los obeliscos son posteriores, pero no he podido encontrar ninguna foto antigua del paseo en la que se puedan apreciar los obeliscos sin añadidos.

don 024
El mítico Paseo de la Kontxa. (Donostia, 2016)

Según los cálculos, parecía probable que el sol pudiese ocultarse entre los dos obeliscos durante el solsticio de verano. Como no es posible estar en dos lugares a la vez, acudí un día después del solsticio aprovechando que el cielo estaba despejado. Se supone que un día antes el sol se hubiese ocultado un poco más centrado, pero no parece que estén exactamente alineados. Eso sí, qué preciosidad de puesta de sol.

Obeliscos solsticio.jpg
22 de junio. (Donostia, 2018)

Entre los dos obeliscos escorándonos a la derecha encontramos una curiosidad: el único tramo de barandilla en todo el paseo que está colocado al revés. Se puede apreciar porque todas las flores miran hacia el paseo, excepto una, que mira hacia la playa. No se sabe si es fortuito o tiene alguna razón de ser.

Barandilla.jpg
El del centro es el tramo que está invertido. (Donostia, 2018)

A lo lejos podemos apreciar el monumento al Sagrado Corazón sobre el monte Urgull. Con la Iglesia hemos topado. Ha habido quien ha solicitado la demolición del monumento, por haber sido creado durante el franquismo, régimen que tenía especial predilección por este símbolo (al igual que los jesuitas). Quizás un acto de desagravio por el “fusilamiento” y destrucción del monumento del Sagrado Corazón de Getafe por tropas republicanas en 1936.

Sagrado Corazón
Jesús con su corazón espinado y en llamas. Muy “gore”. (Donostia, 2017)
Sagrado Corazón.jpg
El Sagrado Corazón emerge de las nubes. Vista desde el monte Ulia. (Donostia, 2012)

Una curiosidad: la consagración de España al Sagrado Corazón de Jesús fue realizada por el rey Alfonso XIII en 1919, precisamente frente a aquel monumento de Getafe. El Paseo de La Kontxa había sido inaugurado por el mismo personaje tres años antes.

Cerca de donde están los obeliscos aterrizó en 1945 el oficial belga de las Waffen SS Léon Degrelle en un bombardero Heinkel 111, huyendo de la derrota nazi en un viaje desesperado superando todas las líneas aliadas desde Noruega. Según él propio Degrelle, el mismísimo Adolph Hitler le dijo: “Si tuviese un hijo, me gustaría que fuese como usted”, mientras le entregaba la Cruz de Caballero de la Cruz de Hierro por su desempeño en la Unidad Wallonien de las SS.

degrelle 2
Los curiosos se acercaron a curiosear. (Google images)

Otro malo maloso que visitó Donostia fue Heinrich Himmler (“nuestro Ignacio de Loyola” según Hitler), en 1940. En esta fotografía lo vemos saludando a los falangistas en la Plaza Gipuzkoa. En la Diputación se le recibió con el Agur Jaunak y al parecer, a su partida se quejó de la climatología: “¡Todo el tiempo diluviando!”

himmler donostia 3.jpg
“Sieg Heil!” Himmler admiraba la estructura organizativa de los jesuitas, en la cual se dice que se inspiró para sus temidas SS. (Google images)

¿Y qué hay de los aviesos banqueros? ¿Tienen alguna relación con Donostia? Ya hemos comentado que la ciudad atrajo a toda la oligarquía europea durante la Belle Époque, y el edificio que actualmente es el Ayuntamiento fue construido como Casino en 1887. En esas estancias alternaron personajes como Mata Hari, Trotsky, o el mismísimo Barón de Rothschild. En 1911 se celebró en este Casino el primer gran torneo mundial de ajedrez, pagando la organización el viaje y la estancia de los grandes maestros. El Barón Albert von Rothschild (de la rama vienesa de la familia de banqueros y gran aficionado al ajedrez) donó 500 francos de oro para el premio a la partida más bella. Y poco más, que se sepa.

img_1499.jpg
El Ayuntamiento visto desde Alderdi Eder. El monolito recuerda a las víctimas del terrorismo y la violencia. (Donostia, 2016)
IMG_20180428_172904
Como sucedáneo hispano de los Rothschild, la Banca March tiene una oficina en la ciudad. (Donostia, 2018)

Pero sin duda, aunque la gente no lo sepa, ninguno de estos es el peor de los personajes que hayan visitado la ciudad. Aunque Franco pasó 35 años veraneando en agosto en Donostia, ese honor se le puede reservar a Léopold II, rey de los belgas y uno de los peores genocidas que haya conocido la humanidad. Probablemente, peor que Hitler en crueldad, frivolidad y número de víctimas, pero por desgracia, los congoleños no disponen de una maquinaria propagandística tan poderosa como puede ser Hollywood. Leópold II visitó de incógnito la ciudad en 1900, acompañado de su amante y parece ser que el alcalde y un gobernador oficioso le chafaron el plan con su excesiva hospitalidad.

Leopold.jpg
“¡Oh majestad, a su edad!” “¡Intente hacer lo mismo!” (Google images)

ALINEACIONES MONUMENTALES

Ahora, pasemos a analizar algunas alineaciones interesantes de los elementos urbanísticos de la ciudad. Comenzaremos por el eje sobre el que se asientan los obeliscos del Paseo de la Kontxa. Hacia el noroeste la línea huye hacia el mar. Hacia el sureste, la línea pasa por una escultura de águila, situada en lo alto de un edificio de la Plaza del Centenario. El águila no estaba presente en el proyecto presentado al Ayuntamiento en 1924, así que no se puede saber a ciencia cierta el motivo por el que se colocó.

IMG_1426

Alargamos la línea y oh, sorpresa, llegamos de nuevo a las tres torres de Deusto Business School. La precisión es admirable. Desde la época del sacerdote Athanasius Kircher (siglo XVII), los jesuitas mostraron interés por los obeliscos.

Obelisco-Deusto.jpg

La siguiente alineación también es muy interesante. La Catedral del Buen Pastor y la Basílica de Nuestra Señora del Coro se miran frente a frente, perfectamente alineadas. La línea recorre sin obstáculos las calles Loiola, Hernani y Nagusia.

Catedral-Basílica.jpg

Catedral Basílica.jpg
La Catedral y la Basílica dialogan cara a cara, bajo la atenta mirada del Sagrado Corazón de Jesús. (Donostia, 2018)

En la fachada de la Basílica, bajo el escudo de la ciudad, hay una especie de rostro de demonio rojo de perturbadora mirada. Poco o nada se sabe de esta figura.

demonio
¿El humo de Satanás en la casa del señor? (Donostia, 2017)

El ínclito obispo de Donostia, José Ignacio Munilla, parece tener una obsesión con el maligno, a pesar de no decir nada respecto al ser infernal que preside la Basílica. Fue él mismo quien acusó a las feministas radicales de tener al demonio en sus filas. También acusó a supuestas sectas satánicas de robar el sagrario y las hostias de la capilla del cementerio de Polloe y convocó una “misa de desagravio” para el día 20 de Noviembre de 2016, la fiesta de Jesucristo Rey del Universo. Fecha interesante para los franquistas españoles, ya que es el aniversario de las muertes de Primo de Rivera y Francisco Franco. Las cloacas del Estado asesinaron a los independentistas vascos Santiago Brouard (1984) y Josu Muguruza (1989) en la misma fecha señalada. Sobre la filiación política del obispo, pocas dudas caben, incluso se ha llegado a publicar que su hermano Esteban (que fue director de Radio María), estuvo vinculado a grupos violentos de extrema derecha en su juventud. Hubo un grupo llamado Guerrilleros de Cristo Rey (que tras la protesta de la iglesia cambió su nombre a Batallón Vasco Español) vinculado a personajes tan oscuros como el italiano Stephano delle Chiaie o Jean Pierre Cherid. La inabarcable sombra de GLADIO.

 

SÁTIROS SUELTOS (UNO ENTRE REJAS)

Los elementos escultóricos más sorprendentes son esa especie de seres diabólicos situados por toda la ciudad. Por las características que presentan algunos de ellos, más que representar al mismísimo Satanás, entiendo que se trata de sátiros. Hay algunos espectaculares, como este colocado en el frontispicio de una vivienda, en el mismo edificio donde se encuentra el águila que hemos mencionado antes.

Sátiro.JPG
Bienvenidos a esta humilde morada. (Donostia, 2017)

Las actividades de las oligarquías en esta ciudad, al menos en la época de la Belle Époque, asemejaban a las de los sátiros de la mitología griega, no en vano se llama así a los hombres afectados por la lascivia y un exacerbado deseo sexual. El antes mencionado Léopold II de Bélgica era un conocido ejemplo de ello.

demons.jpg
“El infierno está vacío y todos los demonios están aquí”, frase extraída de La Tempestad de Shakespeare. (Donostia, 2016)

La lógica moderna del poder, por la que los monarcas y gobernantes deben rendir pleitesía al gran poder financiero en la sombra, ha usado esta debilidad como arma de control en todos los confines de la tierra. Y era de esperar que Donostia no fuese ajena al satirismo como estrategia de control. La información es poder, y si un gobernante guarda algún secreto inconfesable que pueda ser usado en su contra, entonces más le vale no salirse de la línea marcada. En casi ningún país en el que haya saltado un escándalo de este tipo se ha logrado llegar hasta el fondo del asunto. Hay gran cantidad de casos en todo el mundo en los que se ha acusado a políticos, jueces y gente del mundo del espectáculo de estar implicados en redes de abusos a menores: el caso Dutroux en Bélgica, el caso Spiniak en Chile, el Anillo de Westminster que implicaba a miembros del Parlamento Británico, el Bar España en la Comunidad Valenciana…

Una Comisión Parlamentaria en Italia a comienzos de los 70 sacó a la luz el trabajo de espionaje ordenado por el general y masón Giovanni de Lorenzo (uno de los máximos responsables de GLADIO en el país), mediante el que consiguieron reunir expedientes (conocidos como Fascicoli SIFAR) de las actividades sexuales de miembros de todo el espectro político, sindical, empresarial y militar italiano en el periodo 1955-1962. De esta manera, el SIFAR (servicio secreto italiano) y la CIA podían tener a las élites del país “agarradas por las pelotas”. Llegaron a instalar cámaras en el Vaticano y en el Palacio del Primer Ministro.

GIOVANNI-DE-LORENZO-ŠEF-SIFAR
Il generale Giovanni de Lorenzo. Las cosas que habrá visto ese monóculo… (Google images)

¿Y qué hay de Donostia, capital guipuzcoana del Oasis Vasco donde “no existe la corrupción”? Los últimos tiempos han sacado a la luz hechos tan espeluznantes, que ni la futura incineradora de Zubieta sería capaz de eliminar tal cantidad de basura. Hay partidos políticos que parecen adorar las incineraciones, como se puede comprobar en el asunto del incendio de la torre de la Hacienda Foral de Gipuzkoa, situada en el Paseo Errotaburu de Donostia, el 13 de junio de 2005. Las alarmas y cámaras fueron desactivadas, el incendio se provocó mediante seis focos independientes, oficialmente uno de los vigilantes de seguridad asesinó al otro y posteriormente se suicidó. No hubo testigos. Casualidades de la vida, en aquel momento se investigaban fraudes en el seno de la Hacienda Foral que implicaban a miembros del PNV y precisamente ardieron los 146 expedientes de la trama en cuestión, que estaban guardados en un armario. El director de la Hacienda Foral en la época de las irregularidades, un hombre muy pero que muy bien relacionado que había entrado en el PNV avalado por uno de sus máximos dirigentes, llevaba una vida ostentosa con una flota de coches de alta gama, una avioneta privada, yate, una lujosa villa… Fue obligado por su partido a renunciar al cargo de Senador que ostentaba. Su hermano, responsable de la oficina de Hacienda en Irún, fue condenado a 10 años de prisión por estos hechos.

Errotaburu
La torre ardía y los lobos se agazapaban. (Google images)

La misma Hacienda Foral de Gipuzkoa, esta vez con los responsables que sustituyeron a los anteriores, está denunciada por la condonación irregular de la deuda fiscal de la Real Sociedad de Fútbol. El club pagaba a algunos jugadores del equipo a través de entramados situados en paraísos fiscales, todo ello supuestamente con el visto bueno de la Hacienda Foral. El actual presidente de la Real es dueño de una empresa fabricante de armas que, por ejemplo, equipa blindados estadounidenses para que puedan moverse más rápido y asesinar más eficazmente. Esta empresa guipuzcoana, que ha venido recibiendo millonarias subvenciones por parte del Gobierno Vasco, destaca por contar en su Consejo de Administración con gran número de políticos e incluso miembros de la nobleza española.

Paloma de la Paz
¿Un halcón disfrazado de Paloma de la Paz? El lehendakari Urkullu, ante la pregunta de si existía una industria armamentística vasca dijo: “… si hablamos de lo que es la industria de armas de caza, por ejemplo, ¿existe una industria armamentística? ¿A ese nivel tenemos que llegar también en la reflexión de lo que pueda ser la concepción de lo que es una industria armamentística?”. (Donostia, 2018)

Un conocido prestidigitador denunció haber sido víctima de abusos en su niñez por parte del hermano de un tipo que fue alcalde de la ciudad allá por los primeros años 80. Este alcalde al parecer perteneció a la Real Sociedad Bascongada de Amigos del País, de la que ya hemos comentado algo.

Y luego está el caso del fotógrafo donostiarra, el infame Kote Cabezudo, acusado por al menos 22 mujeres de haber abusado sexualmente de ellas. Algunas de ellas eran menores de edad cuando sufrieron estos terribles abusos . El nulo interés de los grandes medios y las tibias declaraciones institucionales de condena de los hechos por parte del ayuntamiento han aumentado las suspicacias. Especialmente si lo comparamos con otros casos como el del tatuador que abusaba de mujeres en su estudio, o el caso de La Manada en Iruñea, en los que el consistorio actuó de forma muchísimo más contundente. Este caso ha estado paralizado en los juzgados de Donostia durante 5 interminables años ante la desesperación de las víctimas, hasta que el abogado del caso ha dado el paso de usar las redes sociales para dar impulso, consiguiendo apartar a la jueza instructora. El nuevo juez envió al fotógrafo a prisión, pero aun así, el ruido mediático es casi inexistente, aparte del diario en euskera Berria, ningún medio importante ha intentado dar voz a las víctimas.

Caída kote
Después de que el juez dictara su ingreso en prisión. (Google images)

¿Dónde está el “Yo sí te creo” masivo para estas mujeres? ¿Quién ha protegido todo este tiempo a Kote, el dentista reconvertido en fotógrafo erótico? ¿Por qué desde Diputación se subvencionó en 2008 a la empresa Fotokoma de Kote Cabezudo? ¿Por qué oculta el actual equipo de gobierno de la ciudad que el Patronato de “Cool-tura” editó libros fotográficos del tipo este? ¿Cómo es posible que el ex-alcalde niegue cualquier tipo de relación con el fotógrafo, si como cualquiera puede comprobar es Kote quien ilustró con sus fotografías un libro del que el ex-alcalde es el peculiar protagonista? ¿Por qué se menciona únicamente el nombre del ex-alcalde en la trama, habiendo supuestamente implicados de igual o mayor relevancia? ¿Qué se oculta tras todo esto?

Ojos bonitos
En el famoso concurso “Ojos bonitos” los vejestorios, entre ellos Kote, puntuaban a niños y niñas. (Google images)

Las redes son un hervidero de rumores, se mencionan testigos que implican a gente muy relevante de la sociedad donostiarra de las últimas décadas… y se habla de un fresco pintado en un bar. Este fresco ha sido borrado, pero supuestamente aparecerían retratados miembros de esta particular “manada” de sátiros. Desconozco si existe una fotografía completa del fresco en cuestión, pero una búsqueda en Google nos permite encontrar lo que se supone que es de lo que se habla. Es muy curioso, en la pintura se aprecia uno de los dos obeliscos del Paseo de la Kontxa. Apoyados en la barandilla se puede ver a una cuadrilla de personas, de la cual sólo podemos apreciar medio rostro de una de ellas. ¿Quizás estén apoyados cerca del tramo de barandilla que está al revés?

Zazpi fresco 2
El fresco. (Google images)
Zazpi fresco
¿Los miembros de la particular “manada”? Se adivinan dos, pero a la izquierda debía haber más. (Google images)

Por desgracia, el comprender cómo funcionan las redes de extorsión nos permite vislumbrar el resultado de las acusaciones y el proceso judicial. El secreto revelado pierde todo su poder, y esta es su única razón de ser. El secreto es válido siempre y cuando se pueda presionar a determinados elementos en momentos específicos. Si se destapase uno sólo de estos casos en su totalidad, el sistema entero colapsaría como un castillo de naipes.

 

Arcana publicata vilescunt: et gratiam prophanata amittunt. Ergo: ne margaritas obijce porcis, seu asinus substerne rosas.

(Lamentablemente, los cerdos se han hecho con las margaritas y los asnos tienen su lecho de rosas pagado por el contribuyente).

 

*            *

*          *           *

*            *

 

Hay más edificaciones interesantes en la ciudad, y comprobamos asombrados cómo en una de ellas se cruzan algunos nombres y construcciones que hemos ido mencionando anteriormente. El monumento de los masones, llamado Memoria de una Luz, está instalado en un lugar llamado Jardín de la Memoria, cuya vista aérea nos recuerda a un estilizado ojo. El monumento está al lado de la Iglesia de Iesu, proyectada por el mismo arquitecto del Kursaal, Rafael Moneo. Iglesia de Iesu en el barrio Riberas de Loiola… Hay que admitir que la cruz asimétrica que dibujan las sombras sobre la cubierta del edificio es llamativa, pero la explicación de esa asimetría por parte del arquitecto no tiene precio: “pretende reflejar las tensiones del mundo de hoy”.

jardin memoria 2.jpg

 

Munilla y Moneo
Moneo y Munilla en la Iglesia de Iesu. (Google images)

La iglesia de diseño vanguardista fue inaugurada por el obispo Munilla. En el sótano del edificio, podemos encontrar un supermercado. ¡Un supermercado en el edificio de una iglesia consagrada a Jesús, aquel que expulsó a los mercaderes del Templo!

Mercaderes Templo
El Super Amara, los mercaderes bajo el Templo. (Google images)

El supermercado, sin embargo, no fue inaugurado por Munilla, para eso llevaron a un personaje más apropiado: a la mismísima Carmen Lomana.

Lomana Iesu
La “glamourosa” inauguración. (Google images)

Se puede leer por ahí que la iglesia está dirigida hacia Oriente “como las iglesias antiguas”. Incluso Moneo, al principio, pensó orientarla hacia Jerusalén o Roma. Esto, evidentemente, no es cierto, ya que el eje de la iglesia está 15º desviado respecto al este. Por ese eje no se llega ni a Roma ni a Jerusalén.

$∞†

 

trio calavera.jpg

Para acabar este capítulo, les dejo esta fotografía, que sintetiza el discurrir de diversos asuntos en las altas esferas de la ciudad también conocida como Bella Easo. De izquierda a derecha vemos a tres sonrientes personajes:

  • El actual alcalde, asesor del diputado de Hacienda Foral en el periodo 1999-2003, coincidente con los hechos del caso de corrupción Glass Costa y el fraude de la Hacienda de Irún.
  • El actual Diputado General de Gipuzkoa, que invita con dinero público a cenas con angulas a directivos del Banco Europeo de Inversiones y se jacta de ello. Implicado supuestamente, junto al alcalde, en el caso Bidegi (malversación de caudales públicos, fraude y exacciones ilegales, falsedad documental, infidelidad en la custodia de documentos y encubrimiento relacionado con las presuntas irregularidades cometidas en el pago de las obras de construcción de una autopista).
  • El ex-vicario general de Donostia acusado de abuso sexual a al menos tres menores en 1994, 2001 y 2005, desterrado por el obispo Munilla como castigo tras el estallido del escándalo mediático en 2017. Munilla no actuó púbicamente antes, aunque llevó a cabo un proceso canónico contra el acusado en secreto. Los anteriores dos obispos estuvieron informados de los hechos, ya prescritos, y no hicieron nada salvo un traslado de parroquia bastante sospechoso. No sólo en Pennsylvania se cuecen habas. Por cierto, este caso fue ampliamente cubierto por los medios (titulares de periódicos, debates televisivos, hasta una condena hecha a regañadientes por el mismísimo lehendakari…), nada que ver con la omertà que rodea al caso Kote Cabezudo.

 

Shhhhhh
Shhhhhh, isildu! (Google images)

 

Continuará…

Anuncios

VISIONES DE UN MUNDO OCULTO (6)

10 años han pasado ya de aquel viaje a tierras chilenas, en los que la dimensión humana de la experiencia fue lo más importante. No es de extrañar, entonces, que la mayoría de fotografías de aquella aventura correspondan a personas más que a edificios y monumentos. Un bello testimonio de aquellos familiares y amigos que me abrieron las puertas de sus hogares y corazones. Sin embargo, fue allá la primera vez que me crucé con el dios Hermes-Mercurio. Fue poco más que una anécdota en ese momento, pero echo la vista atrás y pienso que de alguna manera, el caduceo que portaba siempre estuvo presente en mi vida, ya que marcó el hecho de mi propia existencia.

 

BAJO EL SÍMBOLO DEL CADUCEO

Era el año 2008 y deambulábamos por Valparaíso, la joya del Pacífico, ciudad portuaria ubicada en el centro de Chile. El día era gris y otoñal. En aquellos tiempos no prestaba demasiada atención a la arquitectura y a los símbolos de los edificios, ni llevaba la cámara de fotos preparada para disparar en cualquier momento como lo hago ahora. Simplemente, disfrutaba paseando por lugares desconocidos en buena compañía. Pero, caminando hacia aquella calle llamada Esmeralda (en honor a la corbeta comandada por Arturo Prat en el combate naval de Iquique de 1879), una estatua llamó mi atención.

Chile 2008 (445)
Mercurio señala el cielo con una mano. En la otra mano porta el caduceo. (Valparaíso, 2008)

La estatua preside la sede del diario El Mercurio de Valparaíso, el periódico en circulación más antiguo en lengua castellana del mundo. El primer número salió a la calle el 12 de septiembre de 1827. Fue bautizado con ese nombre por Pedro Félix Vicuña, miembro de una familia oligárquica chilena. Probablemente, por la cualidad de Mercurio de ser “mensajero de los dioses”. Los apellidos de origen vasco se cuentan entre los más influyentes del país desde la época colonial (Larraín, Irarrázabal, Undurraga, Vicuña…). Una especie de mafia vasca. Esa misma mafia que protegió y salvó a la sanguinaria y psicopática Catalina de Erauso (la Monja Alférez) de ser ajusticiada en incontables ocasiones por sus crímenes y atrocidades durante sus andanzas en América del Sur. Pero esa es otra historia.

catalina.jpg
Catalina huyó de un convento de Donostia para perpetrar sus masacres contra los mapuches en Chile, participó en los asesinatos en masa de Chuncos y Potosí en la actual Bolivia, incluso asesinó a varios colonizadores (incluyendo a su tío y a su propio hermano), arrasó las tierras de los indigenas… con total impunidad. (Donostia, 2018)

El empresario y político Agustín Edwards Ossandón compró El Mercurio de Valparaíso en 1875, y fue su nieto llamado Agustín Edwards Mac-Clure quien fundó la edición de Santiago el 1 de junio de 1900. El nieto de este último, llamado apropiadamente Agustín Edwards Eastman, es el personaje que nos interesa para nuestro relato. Ideológicamente hablando, el diario siempre fue partidario de la derecha reaccionaria pura y dura, alineado siempre con el imperialismo británico y estadounidense. Con la democrática victoria electoral del candidato socialista Salvador Allende (apellido de origen vasco) en 1970, se desató una operación de desestabilización promovida desde Washington, teniendo al presidente Nixon y su secretario de Estado Henry Kissinger como máximos artífices.

miente
Ya en 1967 los siempre combativos estudiantes chilenos comprendieron la capacidad para la falacia de Edwards y compañía. (Google images)

La principal herramienta de propaganda en Chile sería El Mercurio, para lo cual el diario recibió financiación de la CIA (alrededor de millón y medio de dólares de la época), con autorización personal del presidente Nixon. Agustín Edwards se trasladó a los EEUU en el periodo 1970-1975, donde se reunió en reiteradas ocasiones con el tenebroso Henry Kissinger y con el director de la CIA.

rockedwards
Enero de 2011: Rockefeller y Edwards fueron confrontados por un ciudadano chileno en el aeropuerto de Santiago. Ambos viejos culiaos ya no están en este mundo. (YouTube)

La operación de desestabilización coordinada por el gobierno de los EEUU fue compleja: los bancos congelaron créditos y se cortaron ayudas económicas. El Banco Mundial y otras instituciones financieras internacionales dominadas por EEUU cancelaron préstamos. Agentes de la CIA sabotearon la economía, financiando huelgas de transportes, destruyendo y ocultando productos para generar desabastecimiento entre la población. Vaya, ¡como en Venezuela hoy en día!

Colas
Para quien controla los resortes de la economía resulta sencillo crear desabastecimiento de productos en cualquier país. (Google images)

Finalmente, tras tres años de guerra de desgaste, el gobierno de los EEUU optó por tomar medidas drásticas, en forma de Golpe de Estado. El comandante en jefe del ejército (designado por el propio presidente Allende), Augusto Pinochet Ugarte, decidió en último momento sumarse al complot. Tanto Allende como Pinochet pertenecieron a la masonería, y puede que sea este detalle lo que hizo que el presidente confiase en exceso en la lealtad del militar. En los primeros momentos del Golpe, el presidente intentó contactar telefónicamente con Pinochet, y al no conseguirlo comentó: “Pobre Pinochet, debe estar preso”. Nunca hay que subestimar la ambición personal como motor de la historia. Allende participó en la fundación del Partido Socialista de Chile en 1933, junto al Ex Gran Maestro de la Gran Logia de Chile Eugenio Matte, y organizó la sede de Valparaíso. Dos años después se unió a la masonería, donde llegaría a ser Venerable Maestro de la Logia Hiram 65 de Santiago. 20º grado, lejos todavía de la cúspide de la masonería. Al parecer, Pinochet no pasó del 2º grado.

Hermanos
¿Hermanos bajo el manto del Gran Arquitecto del Universo? La traición de uno y la bisoñez del otro los unió por siempre en la historia. (Google images)

El golpe de Estado comenzó a la madrugada del 11 de septiembre de 1973 en Valparaíso, tomando las Fuerzas Armadas el control de la ciudad. Buques de guerra norteamericanos, entre ellos la fragata USS Jesse L. Brown, permanecieron a las afueras de Valparaíso, sirviendo de nexo directo con el Pentágono. Había una embarcación de la CIA también por ahí. La suerte estaba echada.

Valpo
Embarcaciones de la Armada chilena atracadas en el puerto. (Valparaíso, 2008)

A estos hechos siguieron el bombardeo aéreo del palacio presidencial en Santiago, la muerte del presidente, detenciones masivas, asesinatos, torturas… se había desatado la ola de terror por todo Chile. Posteriormente, se expandiría a toda América Latina: la Operación Cóndor, emparentada con la Operación Gladio en Europa. Y en medio del horror, los que iban a ser mis padres, tuvieron que huir del país. La Batalla de Chile ya tenía sus resultados. Y no se limitaron a esa estrecha franja de tierra encajonada entre la cordillera de los Andes y el océano Pacífico, sus consecuencias se expandieron por todo el globo.

Golpe
Una operación poco heroica, soldados parapetados mientras los aviones Hawker Hunter atacaban La Moneda. Muy simbólicamente, el Acta de Independencia de 1818 conservada en el Palacio fue destruida aquel fatídico día. (Google images)


Archivos desclasificados de la CIA en 2017 revelan que la CIA contó entre sus agentes chilenos con, al menos, un líder del Partido Demócrata (sic) Cristiano (sic), dos directivos de El Mercurio y un alto oficial del Ejército. Cuando mis padres, recién llegados al País Vasco, hablaban de la responsabilidad de los EEUU en el Golpe de Estado de 1973, mucha gente sonreía condescendientemente, “estáis obsesionados con el enemigo capitalista” decían. Imbéciles. Es curioso, incluso un elemento con raíces vascas y descendiente de la familia florentina Médici estuvo implicado en el complot (el militar y político brasileño Emílio Garrastazu Médici, presidente durante el más represivo de los regímenes militares de Brasil).

Mercurio 12-09-1973
12 de septiembre de 1973, exactamente 146 años después de nacer El Mercurio de Valparaíso, esta fue la portada del diario en su edición nacional. (Google images)


Y así, de esta manera enrevesada, se dieron las bases para que mis padres buscasen una nueva vida, primero en Argentina, y posteriormente en Euskal Herria, debido a la Operación Cóndor y aprovechando la muerte de otro sanguinario dictador. El país de los vascos, ese mismo territorio en el que tenían sus raíces algunos de los impulsores del 11 de septiembre chileno.

Criminals

Agustín Edwards, Henry Kissinger, Augusto Pinochet, Richard Nixon, Milton Friedman, David Rockefeller… sin ellos y su conspiración quizás yo no existiría y usted no estaría leyendo esto ahora mismo. Ah, y no nos podemos olvidar de la responsabilidad del dios Mercurio en esta historia. Mensajero de los dioses (o de aquellos que se hacen pasar por dioses), psicopompo, dios del comercio, de los ladrones y de las encrucijadas.

 

EXALTACIÓN PATRIÓTICA MEDIANTE SIMBOLOGÍA

Arturo_Prat-por_Cosme_San_Martín.JPG
Muchachos, la contienda es desigual. Nunca se ha arriado nuestra bandera ante el enemigo y espero que no sea ésta la ocasión de hacerlo.” (Google images)

Habíamos mencionado al principio de pasada la corbeta La Esmeralda, cuyo nombre en principio nada tendría que ver con cuestiones herméticas (me refiero a la Tabula Smaragdina de Hermes Trismegisto). Los siguientes hechos se toman como base para las exaltaciones patrióticas en Chile: año 1879, Guerra del Pacífico, Chile contra Perú y Bolivia; en la bahía de Iquique, Arturo Prat y un grupo de marinos a su mando saltan al abordaje desde La Esmeralda al buque de guerra peruano Huáscar. Fueron aniquilados y la Esmeralda se hundió desapareciendo bajo el mar con la bandera en lo alto. Esta derrota, amplificada por los medios de comunicación de la época, sirvió para impulsar el sentimiento patriótico en la población chilena, impulso que se aprovechó para aumentar el esfuerzo bélico.

iquique
Las tumbas de los héroes de La Esmeralda, antes de ser trasladadas a Valparaíso en 1888. El obelisco que no falte. (Google images)

Podemos entender entonces que una victoria militar no es lo que resulta realmente heroico, o al menos, al poder no es lo que le interesa resaltar. Si Arturo Prat y sus hombres fueron elevados a los altares de la Gloria, fue por su sacrificio sangriento y patriótico (y absurdo). La gloria de las naciones se riega con la sangre de sus hijos, que perecen para beneficio de aquellos que, sentados en sus despachos, negocian con la vida de los demás.

Chile 2008 (446)
Monumento a los héroes de Iquique (Valparaíso, 2008).

Por supuesto, Agustín Edwards tenía intereses económicos en la Guerra del Pacífico, incluso su participación fue clave en el desencadenamiento de las hostilidades entre las naciones. Ahí fue donde la familia Edwards comprendió la influencia de la prensa a la hora de crear estados de opinión favorables a sus negocios y poco después se hicieron con el control de El Mercurio de Valparaíso.

Las consecuencias de aquella Guerra del Pacífico aún son presentes. Este tipo de monumentos sirven para exaltar ese patriotismo de pacotilla que logra alinear a la opinión pública chilena en contra de devolver a Bolivia una salida soberana al mar (perdida en esa guerra), mientras mira hacia otro lado ante la entrega de las riquezas naturales del país (recursos marítimos, mineros y forestales) a opacas entidades extranjeras.

Licancabur
Los volcanes Licancabur y Juriques, en la frontera de Chile y Bolivia. A ellos nadie les preguntó y además, les importa un pico la weá, ctm. (Desierto de Atacama, 2008)

Lo poco verdaderamente patriótico que se ha hecho en Chile en 200 años desde la Declaración de Independencia de 1818 fue la nacionalización del cobre llevada a cabo por el presidente Allende en 1971. Las empresas mineras Anaconda y Kennecott acabaron debiendo cantidades millonarias al Estado chileno debido al exceso de utilidades conseguidas durante décadas de expolio. Rothschild (entre 1895 y 1899) y Rockefeller (a partir de 1899) tuvieron control de la compañía Anaconda, mientras Kennecott pertenecía a los Guggenheim. La nacionalización del cobre precipitó los acontecimientos que sepultaron a aquel Gobierno.

 

EL SOL DEL SABER

Y hablando de patriotismo de masas. El lugar preferido para este tipo de manifestaciones en Chile es la Plaza Italia de Santiago (oficialmente Plaza Baquedano).

Plaza Baquedano - Italia
La plaza tiene un peculiar diseño en forma de ojo. A la derecha se ve la sombra del obelisco.

Hablemos del sol y tomemos como punto de partida el obelisco situado cerca de la Plaza Italia. Este obelisco en memoria del presidente Balmaceda (otro apellido vasco) proyecta su sombra al amanecer hacia la estatua del General Baquedano (héroe de la Guerra del Pacífico de ascendencia vasca, mediocre estratega y represor sanguinario de alzamientos indígenas) en dos fechas: alrededor del 11 de agosto y el 1 de mayo.

1 de mayo

 

Alineamiento
Google Earth nos permite simular el movimiento del sol en cualquier día. Esta es la simulación para el 1 de mayo.

El 1 de mayo es una fecha con muchas connotaciones:

  • Tras la noche de Walpurgis, viene el 1 de mayo, día en el que los paganos europeos celebraban Beltane.
  • Weishaupt creó a sus Illuminati de Baviera un 1 de mayo de 1776.
  • Los sindicatos estadounidenses de inspiración masónica eligieron unánimemente un 1 de mayo de 1886 para establecer la jornada laboral de 8 horas.
  • Todos los hechos anteriores ocurrieron en el hemisferio norte y solarmente hablando, el 1 de mayo es diferente en Chile y en el hemisferio sur. Aproximadamente en esa fecha, los incas celebraban el Aymuray Killa, la fiesta de la cosecha del maíz y del nuevo año agrario.

Y resulta evidente que el lugar favorito para las celebraciones patrióticas chilenas es esta Plaza Italia, ahí se celebran los éxitos de la selección chilena de fútbol, el rescate de los 33 mineros, protestas… Y también es la frontera no declarada que divide a los barrios ricos de los pobres. La plaza, en forma de enorme ojo, vigila para que este orden no se altere.

plaza Italia
Gol en el campo, paz en la tierra. (Google images)

¿Y por qué no alargar la línea que marca el sol ese amanecer del 1 de mayo? Desde el obelisco, pasando por la estatua de Baquedano y por el cerro Santa Lucía (lugar de gran importancia), llegaremos justo al frente del Palacio de La Moneda… el lugar donde murió el sueño de un mundo diferente un 11 de septiembre de 1973, exactamente 432 años después de la destrucción de Santiago a manos de los indómitos mapuches encabezados por el cacique Michimalonko. Aún hoy los mapuches defienden Wallmapu (territorio ancestral mapuche) resistiendo al Estado chileno, que les aplica leyes antiterroristas y hace uso de montajes y operaciones de “bandera falsa” para incriminarlos (Operación Huracán).

Santiago Line.jpg

Aquel 11 de septiembre de 1973, desde un edificio al otro lado del río Mapocho con vistas a Plaza Italia y el obelisco, mi madre vivía esas horas con gran angustia. Los militares apostados en la misma Plaza Italia, apuntaban hacia el edificio y ráfagas de metralleta impactaban en la fachada. Ese edificio era la sede de la Editorial Quimantú, que vendía libros a bajo precio para hacer accesible la cultura a las clases más desfavorecidas. Gracias a esta editorial creada por el gobierno de Allende, los trabajadores leían libros en sus trayectos hacia sus centros laborales. Antes de ser comprada por el gobierno, la editorial se llamaba Zig-Zag, y había sido creada en 1905 por… Agustín Edwards Mac-Clure. Quimantú fue ocupada, los libros quemados… Quimantú significa “sol del saber” en mapudungún (idioma de los mapuches), y los militares buscaron la purificación ideológica y la destrucción del conocimiento a través del fuego. Un pueblo ignorante es un pueblo desarmado y ni siquiera hacen falta tanques para someterlo.

quema de libros.jpg
Por la razón o la fuerza, lema de la República de Chile. La barbarie contra la cultura: quema de libros en las calles de Santiago. (Google images)

 ⊕⊗⊕

 

¿UNA CIUDAD SOLSTICIAL?

El sol jugó un rol importante en la ubicación de la ciudad hoy conocida como Santiago de Chile. La zona era un lugar con importante interés ceremonial desde la época prehispánica, el imperio inca habría tenido ahí su centro administrativo más austral. El conquistador Pedro de Valdivia fundó Santiago (en realidad tomó posesión de una ciudad que ya existía) situando la Plaza de Armas en un lugar muy concreto. El trazado de la ciudad lo realizó el alarife Pedro de Gamboa, de origen vasco, partiendo del centro de la Plaza de Armas.

Fundacion  de Santiago.jpg
Pedro de Valdivia en el cerro Huelén (o quizás realmente se llamaba Huentén), al que bautizó como cerro Santa Lucía. (Google images)

La elección del lugar para construir la Plaza de Armas no fue casual. El primer rayo de sol del solsticio de verano austral (21 de diciembre) une el cerro El Abanico con el cerro Santa Lucía y con el centro de la Plaza de Armas.

Solsticio

Solsticio de verano Santiago.jpg
Primeros rayos de sol del solsticio de verano austral.

Y no sólo eso, mirando desde la Plaza de Armas a la madrugada del solsticio de invierno austral (21 de junio), el sol sale entre el cerro El Plomo y el cerro San Cristóbal. Todo esto no fue un descubrimiento de Valdivia, ni de Gamboa. Ese punto era conocido desde hace mucho tiempo atrás, quizás desde antes de los incas. El Tambo Mayor que estaba frente a la plaza existente que posteriormente fue la Plaza de Armas y que ya entonces era el centro de la ciudadela incaica, y los cerros Santa Lucía y El Plomo, eran lugares muy importantes para los incas, tal como atestiguan los restos encontrados. El trazado de la ciudad une al sol, las montañas y a los habitantes en una sutil interacción.

Solsticio invierno Santiago.jpg
Los edificios impiden la visión de estos fenómenos a pie de calle hoy en día.
Chile 2008 (72).jpg
“La sensación de vivir en un campo de concentración planetario tiene su máxima realidad en la metrópoli”. (Santiago, desde el cerro San Cristóbal, 2008)
Meli Witran Mapu
Meli Witran Mapu, una representación del conocimiento ancestral mapuche, mucho más profundo de lo que muchos quisieran admitir. Sus similitudes con otras cosmovisiones tradicionales de otros lugares del mundo nos dan pistas del origen común y maravilloso de la manifestación humana. No sería de extrañar que la ubicación solar de Santiago precediese a los incas y hubiese sido obra de los mapuches. (Google images)

 

Como conclusión, dejo una pequeña reflexión completamente subjetiva y retrospectiva acerca de las sensaciones que tuve cuando visité la tierra en la que nacieron mis padres.

  • Chile, año 2008: encontré un país completamente sometido al sistema económico ultra-neoliberal diseñado por Milton Friedman y sus Chicago Boys; el partido de Allende se había reconvertido en una caricatura socialdemócrata y colaboracionista de la sinarquía financiera internacional, siguiendo la estela de sus pares europeos; observé diferencias sociales extremas, racismo, consumismo histérico, una cultura local arrasada por Hollywood y MTV…
  • El mundo, año 2018: lo observado en Chile se ha conseguido trasladar punto por punto a todos los rincones del ancho mundo. Las recetas de Milton Friedman y sus Chicago Boys han sido globalizadas. Los partidos políticos antaño anti-sistema, todos salvo alguna honrosa y acorralada excepción, se han reconvertido en caricaturas reformistas socialdemócratas.
  • Quizás nada de esto se hubiese podido lograr sin el derrocamiento violento del gobierno de Salvador Allende, ya que las recetas friedmanianas en aquella época no se podrían haber implementado por un gobierno democrático (cualquiera que hubiese sido su tendencia política) en un espacio de tiempo tan corto en ningún país del mundo. Ahora ya el camino está pavimentado.
  • Por si todo esto fuera poco, las operaciones Gladio y Cóndor han despertado de su aparente hibernación en Europa y en América Latina. Toda amenaza a este sistema impuesto ha de ser erradicada mediante cualesquiera los medios.

 

҉

 

Y no me iba a ir sin mencionar a nuestros viejos “amigos” de la casa Rothschild, que habían desaparecido de la historia de Chile antes del siglo XX (aparentemente). Podemos comprobar que su influencia sobre el gobierno chileno se mantuvo incluso tras la matanza de la Escuela de Santa María de Iquique, en la que el “glorioso” ejército chileno masacró a los huelguistas de las salitreras junto con sus familiares un 21 de diciembre de 1907 (solsticio de verano en el hemisferio sur). Los obreros bolivianos, peruanos y argentinos, ante la petición de sus propios cónsules de que abandonasen a sus compañeros de huelga chilenos, exclamaron con solidaridad internacionalista: “¡Con los chilenos vinimos, con los chilenos morimos!” Entre 2.200 y 3.600 personas asesinaron los militares chilenos aquel día. Siempre les gustó hacer la guerra a gente desarmada.

Iquique.jpg
Extracto del libro “A cien años de la masacre de Santa María de Iquique”.

 

Todo esto suena familiar. En 1873, un consorcio financiero germano-inglés (entre ellos figuraban los Rothschild) se hizo con los yacimientos de cobre de Riotinto en Huelva (España). Nacía la todopoderosa Rio Tinto Company Limited. Las horribles condiciones laborales (aparte de las jornadas interminables y sueldos miserables, se quemaba el mineral al aire libre con la consiguiente alta mortandad debido a la contaminación) llevaron a los trabajadores a manifestarse a favor de sus derechos. El 4 de febrero de 1888, se produjo otra carga de otro “valeroso” ejército (español en esta ocasión).  Los soldados abrieron fuego sin mediar provocación, avanzando con bayoneta en mano y provocando la muerte de decenas (o cientos, no se sabe con certeza) de mineros, agricultores y ganaderos, en la primera manifestación ecologista de la historia. Días después, debido el escándalo un Real Decreto prohibió la calcinación del mineral al aire libre… por poco tiempo. Para 1888 la familia Rothschild ya se había hecho con el control de las acciones de Rio Tinto, y debido a sus presiones al máximo nivel el gobierno acabó derogando el Real Decreto en 1890, justificando la medida mediante informes falsos fabricados por miembros de la Real Academia de Medicina, sobornados por la compañía minera. Diplomacia le llaman. Se siguió contaminando hasta 1907. Por supuesto, en Gran Bretaña este procedimiento estaba prohibido.

teleras
Teleras de calcinación en Riotinto, año 1904. (Google images)

Volviendo a Chile, cabría destacar que María Edwards Mac-Clure, hermana de Agustín Edwards Mac-Clure, trabajó como voluntaria en el Hospital Rothschild de París, donde se dice que salvó la vida de unos 60 niños judíos de las garras de la Gestapo. La implicación de la familia Rothschild con el 11 de septiembre chileno es poco demostrable, pero sin duda colaboraron en el ahogamiento económico y financiero del Gobierno de Allende. La rama inglesa de los Rothschild está presente en Chile desde finales de los años 70, asociados con la familia Matte (vaya, ¿antes no he mencionado a algun masónico miembro de esta familia?). Asesoran financieramente a Antofagasta PLC (conglomerado que opera en minería y ferrocarriles), a Codelco (empresa minera estatal chilena), a Rio Tinto (grupo británico dueño de la Minera Escondida y dispuesto a hacerse con el gigante chileno del litio SQM)… Los proyectos de minería y perforación siempre han sido uno de sus puntos fuertes.

Y la rama francesa… dejemos que se exprese Eduardo Ruiz-Moreno, Director de Edmond de Rothschild Asset Management para América Latina y España, quien escribía en octubre de 2013 las siguientes palabras en el diario El Mercurio (¿dónde si no?), refiriéndose a la elección presidencial:

 
Nada nuevo bajo el sol

erm

Hay discusiones que generan pasiones y nos mantienen casi siempre en bandos separados, pero hay realidades que van más allá de las discusiones apasionadas y que se constatan día a día. Uno de estos debates tiene que ver con el modelo de mercado. Ahí están los que quieren más libertades y, ciertamente, los que desean mayor presencia del Estado. Pero la realidad pura y dura es que la gran mayoría de los chilenos ha optado hace ya largo tiempo por las libertades individuales. El modelo de mercado está impreso en el espíritu nacional y es envidiado por muchos dentro de la región, e incluso más allá de nuestro continente. ¿Por qué, entonces, buscar cambiarlo todo? Mi impresión es que solamente se trata de un eslogan en momentos electorales.

Este dardo intervencionista no iba dirigido ni a la candidata Bachelet (Partido Socialista, centro-izquierda o derecha camuflada) ni a la candidata Matthei (UDI, derecha). No hay más que indagar en los slogans de campaña de aquellos comicios. Y eso que el tercer candidato en cuestión no es que fuese precisamente un revolucionario rupturista. Los resultados, evidentemente, no quitaron el sueño a Rothschild, ya que ganó Bachelet aquella vez. La victoria del ridículo millonario Sebastián Piñera Echenique en las elecciones del 2017 también le habrá resultado sumamente satisfactoria.

Desde hace unos años la rama francesa de los Rothschild ha ido extendiendo sus intereses en la zona. El Barón Éric de Rothschild posee la bodega Los Vascos (apropiado nombre) desde 1988. Los dueños de la bodega Concha y Toro sellaron un acuerdo con la Baronesa Philippine de Rothschild (dueña de Château Mouton) para producir el vino Almaviva en 1997. Ella misma creó la bodega Escudo Rojo en 1999, actualmente administrada por su hijo el Barón Philippe Sereys de Rothschild. Porque por si no lo saben, el vino tiene una importancia muy interesante en este juego de poder.

Rothschild wines
In vino veritas. Vaya, la sabiduría mapuche está plasmada en una de las botellas.
valpo
Bajo la estatua de Mercurio en Valparaíso, entre dos leones vemos un escudo que contiene 5 flechas rectas y 6 rayos en su parte superior. ¿Dónde he visto antes 5 flechas? (Valparaíso, 2008)

Α⋅Ω

 

 

Este capítulo va dedicado a todos aquellos que perdieron algo en la Batalla de Chile, en especial a mis padres. Muchos fueron quienes perdieron sus hogares, sus familias, sus sueños y proyectos, algunos incluso sus vidas. Pero no se debe olvidar que la derrota material, a pesar de ser dolorosa, es inferior a la derrota moral. No renegar de las ideas propias es la victoria más importante.

Además, siempre habrá jóvenes dispuestos a tomar el relevo y seguir luchando por un mundo mejor.

Chile 2008 (437).jpg
Con el volcán Osorno a mis pequeñas espaldas. Todavía no habían llegado a la zona soldados israelíes de las IDF camuflados de turistas mochileros… (En algún lugar del lago Llanquihue, 1990)

 

 

Continuará…

EL SUSURRO DEL VIENTO (y la delimitación del campo de batalla)

Ya hace casi un año que acabé de grabar y editar el vídeo de esta canción que les presento al final del texto… El tiempo vuela, al igual que lo hace el viento.

Todavía recuerdo el día en que la melodía y los acordes vinieron a mí en la soledad del local de ensayo, casi de la misma manera en que se puede oír ahora. Entre los sonidos, ritmos y armonías están insertas muchas vivencias personales, muchos lugares, muchas personas especiales… visiones de mundos ocultos y mundos visibles.

La palabra y la imagen, que es lo que se usa en este blog como forma de comunicación, presentan limitaciones enormes en comparación con otras artes. Aquello que no me es posible explicar con palabras, lo intento hacer con esta humilde pieza de música. Apoyo los sonidos con imágenes, es cierto, pero estas últimas no son imprescindibles.

No es broma que la música ha sido usada desde hace centurias como medio de proteger un orden preestablecido. Tampoco es broma que la música es un medio poderosamente subversivo. Esto lo conocen los enemigos de la humanidad libre mejor que nadie. Ellos han conseguido domesticar cualquier expresión de rebelión y usarla en su favor. Escuchen la música de moda y nieguen mi aseveración si son capaces. Por suerte, se sigue creando al margen de la comercialidad y más allá de los límites en los que nos pretende encerrar el Zeitgeist de esta decadente civilización.

No hay enemigo más dañino para la libre creación que el mecenazgo, principal impulsor de la ilusión de la fama y la fortuna. Es cierto que grandes creadores fueron (y son aún hoy) capaces de ofrecer una mirada trascendente a pesar de tener que rendir pleitesía a sus mecenas: Leonardo, Michelangelo, Goya, Beethoven, Mozart, Kubrick, Hendrix… También es cierto que sus mecenas aumentaron su poder hasta límites desconocidos gracias a las obras de sus protegidos. Aún hoy siguen obteniendo beneficio (económico y de psicología de masas) de estas obras. No deja de ser llamativo que las mujeres creadoras (como por ejemplo la gran Violeta Parra) hayan sido mucho más libres a la hora de crear, a pesar de la falta de apoyo de mecenas poderosos y la obvia menor repercusión.

En el fondo de cada corazón se conoce la verdad. Otra cuestión es el auto-engaño. Ars gratia artis… El arte por el arte no es más que una impostura de los tiempos modernos.

Seguir al rebaño por la senda marcada es un error de concepto. ¡Un trágico error! Quien domina una herramienta como un pincel, un instrumento musical, la pluma, el cincel, la aguja… tiene un deber consigo mismo y con su entorno. Este deber es la búsqueda de la voz propia a través de la herramienta. Nunca al revés. No se debería glorificar la guitarra por si misma, al final esta es sólo un medio a través del cual se expresa lo que es común a todo ser humano. Sin los dedos del ejecutante, la guitarra no deja de ser un mero objeto. Sin la voluntad creadora del músico, los dedos sólo ejecutarían ejercicios sobre las cuerdas. Prestidigitación sin contenido. Es necesario tener algo que contar. Y es necesaria la valentía para contar ese algo.

Todo esto no es una cuestión de egoísmo, muy al contrario. En realidad, como individuos no somos tan únicos ni especiales, hay algo que nos relaciona a todos, que nos es común. Seguir al rebaño nos aleja más de aquello que nos es común, aunque parezca paradójico. Hay más originalidad en la música tradicional que en la música de moda. Como decía Gaudí, la originalidad consiste en regresar al origen. En el arte de los días presentes se suele caer en este error de comprensión con demasiada habitualidad. Hay que responderse a esta pregunta con total sinceridad: ¿para qué hago esto?

El arte musical permite al creador delimitar el campo de batalla a su propia voluntad. Sea aprovechada esta ventaja entonces. ¿Para qué malgastar el tiempo queriendo sonar como otros, intentando encajar en géneros musicales ya existentes, copiando al milímetro obras creadas con anterioridad, siguiendo las modas? Evidentemente, un camino que está asfaltado es más sencillo de transitar. Hay quien dirá que esta pieza que les presento le recuerda a alguna otra ya existente. No me consta, pero las influencias tienen que estar ahí. Yo la escuché así en mi interior y así la desarrollé. El concepto de propiedad intelectual es sólo una extensión legal del ansia de rapiña comercial capitalista, con raíces que se pueden rastrear en el Renacimiento.

El creador tiene la obligación militante de buscar su propia voz. No se le exige que la encuentre, únicamente se le pide que la busque. La búsqueda (sea cual sea el objeto de deseo) es lo que nos hace humanos, y esta es una búsqueda que nunca tiene final. Y que así sea.

A fin de cuentas ¿qué es la música, sino el susurro del viento?

 

 

Su padre es el Sol y su madre la Luna. El Viento lo lleva en su vientre. Su nodriza es la Tierra.

 Hermes Trismegistus

Tabula Smaragdina

 

 

 

 

P.S.: Esta entrada va dedicada al gran artista INOR (“nadie” en el idioma vivo más antiguo de Europa, nuestro pequeño tesoro), quien prestó su destreza y conocimiento musical a esta pieza, mediante su cuidada interpretación a la batería. INOR, el más aventajado de los compañeros de armas en este combate musical sin cuartel. Reseñaremos su obra con detenimiento más adelante.

El uso del euskera en nuestra actividad creativa la considero una opción completamente militante, pero por razones distintas a las que pudieran pensarse. Un idioma es universal. Cuando muere un idioma, muere algo de la cultura universal, muere algo de un conocimiento ancestral nacido en la noche de los tiempos. Si todos cantásemos en inglés o castellano (con las excusas de siempre, que si es la sonoridad adecuada para tal género, que si la proyección internacional…) las diferentes formas de pensar y ver el mundo se irían uniformizando, hasta engendrar un ser humano sin raíces ni identidad y ausente de su propio ser. ¿Seremos colaboracionistas con la labor globalizadora imperialista de nuestros enemigos en la única pequeña parcela en la que podemos ser libres? ¡No cuenten con nosotros!

LA ESQUIRLA REFLECTANTE

Sabía que el capítulo 5 de Visiones de un Mundo Oculto saldría sin pulir del todo, por lo tanto incluiré aquí las observaciones que faltaban ahí y que he ido recopilando. ¿Es sólo una ilusión esta sensación de tiempo acelerado? De verdad, a veces parece que las arenas del reloj caen desesperadamente cada vez más rápido… Algún día recopilaré todo en un volumen descargable y con una bonita portada.

Comentemos algunas cuestiones acerca de ese rascacielos londinense llamado The Shard. El edificio más alto de Europa en el momento de su finalización el año 2012. La palabra “shard” se traduciría como “esquirla”. Una esquirla de vidrio sustentada por una estructura de acero y hormigón, con un total de casi 310 metros de altura.

Top-Of-The-Shard.gif

Desde el principio dijimos que la arquitectura nunca ha sido un arte fortuito (y menos cuando hay inversiones tan importantes). Desde la humildad y la ignorancia, no daremos respuestas que no conocemos, pero trataremos de indagar hasta donde podamos.

¿Quién puso el dinero para la erección del edificio? La monarquía absolutista de Qatar es la dueña del edificio. Ese país que lleva años financiando la guerra contra la Siria de Al Asad y haciendo de mecenas de Al Qaeda, Al Nusra y Daesh (ISIS). En una extraña jugada estratégica, este año varios países del Oriente Próximo cortaron relaciones diplomáticas con Qatar (y eso que algunos de ellos, como Arabia Saudí también financian a grupos terroristas, así que descartemos por absurda e hipócrita la excusa utilizada para esta jugada). Un confuso totum revolutum al que debiéramos ir acostumbrándonos para la futura situación geopolítica. Qatar tiene más propiedades en London que la propia Reina, dicen.

1414531258799_wps_8_City_Focus_Graphic_Read_O.jpg
Algunas propiedades londinenses del jeque Tamim bin Hamad Al Thani, Emir de Qatar. En la foto, sonríe acompañado de la Reina Elizabeth y Lord Vestey. Hmmm, Harrods se la vendió Al Fayed en 2010…

 

¿Para qué se edificó este edificio?

SlowShyIrishwaterspaniel-small-iloveimg-cropped
Vanitas vanitatum et omnia vanitas.

Comencemos con las respuestas oficiales y exotéricas (esto es, para todos los públicos).

  • El arquitecto Renzo Piano dijo que The Shard era mágico por un número de razones. Primero, porque está en London, segundo, porque es tan alto, y tercero, porque el edificio es parte de London. Está triste cuando London está triste. Está alegre cuando London está brillante y alegre”. Lo visualizaba como “un velero que sale del río”. ¿Hmmm, dónde escuché tonterías similares en mis años de estudiante?
  • “Es un extraordinario símbolo de la determinación de London de superar la recesión y emprender la senda del crecimiento económico”, dijo el entonces alcalde Boris Johnson. “Esta deslumbrante incorporación al skyline de London será un gigantesco imán comercial, que atraerá de forma masiva a empresas y ofrecerá posibilidades de trabajo a miles de personas”. La típica frase populista de un político cualquiera.
  • El impulsor del proyecto, Irvine Sellar, dijo que “The Shard no sólo redefinirá la ‘skyline’ de la ciudad sino que se convertirá en un símbolo para una capital que es reconocida en todo el mundo”. O cómo abrir la boca y no decir nada.
  • El príncipe Charles, que odia la arquitectura moderna, dijo en 2003 que parecía que “ahora vamos a tener un salero gigantesco”. Para una vez que estoy de acuerdo con un sangre azul…
Alineamiento animado
El salero gigante mira a través del ojo, pasa su mirada por delante de las narices de la Reina y se dirige hacia el Royal Albert Hall.

Esas explicaciones no valen gran cosa, si yo fuese londinense querría una respuesta mucho más precisa que justificase la venta de terreno a potencias extranjeras y razonase las molestias ocasionadas.

  • Volvamos a Renzo Piano, en alguna entrevista fue mucho más transparente: “The Shard devolverá la atención a Southwark. Pensé que era una buena idea equilibrar la energía de la City colocando un elemento fuerte en la orilla sur, en la parte más pobre de la ciudad.” Está totalmente en consonancia con lo que vengo escribiendo en los anteriores artículos.
  • Más precisas son estas otras consideraciones de Piano: “Cambiará con las condiciones climatológicas. Siempre he pensado que esta torre será un sensor de la ciudad.”. “Es un edificio que reflejará el humor de la climatología porque las esquirlas no son verticales, están inclinadas. Reflejará el constante proceso de cambio y colores del cielo”. Una explicación un poco etérea, pero deja vislumbrar algo de lo que nos interesa entre toda esa verborrea ególatra tan común en los arquitectos-estrella.
twitter unedited 9-9-2012
El ojo de Sauron.

Pero vayamos con algunas valoraciones más críticas como esta del columnista Ed West en el diario The Daily Telegraph:

  • “Los apartamentos en el patio de recreo de los millonarios costarán hasta 50 millones de libras cada uno, y estos en lo alto deben sentirse como dioses, pero para la gente en el suelo parece como un dedo medio siendo dirigido por los super-ricos al resto de London”. No creo que ande desencaminado en su valoración.
  • Jonathan Jones en el diario “The Guardian” escribió lo siguiente: “‘The Shard’ es claramente un monumento a la riqueza y el poder ahora fuera de control. Grita con deslumbrante arrogancia que el dinero es quien gobierna esta ciudad y dice que el dinero habita un reino muy por encima de nuestras cabezas”. Y tan deslumbrante es esa arrogancia.
Weather__Shard_gli_3360717k
Los trabajadores atraviesan London Bridge rumbo a sus trabajos en la City, bajo la mirada resplandeciente de The Shard. Observen la doble sombra que proyectan los viandantes: una es solar, la otra, más tenue, es del reflejo del edificio. Un símbolo de la vida moderna y el desdoblamiento de la personalidad.
“Han robado tus ideas y agotado tus sentidos, tu vida quedó atrapada en el deslumbrante brillo.”
Y ahora que veo la foto del London Bridge, Daesh (ISIS) perpetró ahí un terrible atentado el pasado 3 de junio, atropellando y apuñalando a viandantes. 11 muertos en total (incluyendo a 3 perpetradores del ataque).
londonbridge-terror-map.jpg
Diagrama del atentado. Interesante la foto elegida por el diario The Sun, la sombra del edificio marca el lugar. Sub umbra alarum tuarum.
El diseño urbanístico de la ciudad de London debe respetar (en principio) los corredores visuales que miran a la St. Paul’s Cathedral, tal como indica la guía oficial llamada London View Management Framework. El objetivo de esta normativa es que dicha catedral pueda ser vista desde lejos sin interferencias visuales. Vemos en la imagen inferior como los rascacielos de la City no estorban estos corredores visuales, han sido deliberadamente apilados en la zona en la que no ocultan la vista de la catedral. Vemos también como The Shard interfiere directamente en uno de estos corredores, eliminando por completo la visibilidad de la catedral tras él.
Sin título-1.jpg
Esto indicaría que este edificio de alguna manera logró saltarse las normas municipales.
 AVARITIA ÆDIFICAVIT SIBI DOMUM
 
Parece que está fuera de toda duda que hay una intención poco disimulada de afectar mediante el edificio a un nivel visual, anímico y atmosférico, pero quizás al revés de como dice el arquitecto Piano. Quizás sea más bien The Shard quien provoque cambios en el “estado anímico” de la ciudad. ¿Cómo? Valiéndose de la luz solar, su ubicación y el ángulo de las esquirlas de vidrio reflectante.

 

El edificio se inauguró el 5 de julio de 2012, 22 días antes de la inauguración de los Juegos Olímpicos londinenses. Ibn Asad en su imprescindible libro “La Danza Final de Kali” indica, tras enumerar diferentes sedes Olímpicas, que la guinda de la construcción arquitectónica del mundo moderno con fines manipuladores se colocó en London ese año 2012.  ¿Se refería a esta construcción en concreto? Diría que sí. El edificio en sí se finalizó en noviembre, pero se les echó el tiempo encima y lo inauguraron en fecha anterior a los Juegos Olímpicos por alguna buena razón.

borisShard_2468192b
La inauguración de Boris Johnson, de quien ahora dicen que es un hombre del Kremlin. Por cierto, indaguen en la etimología de la palabra “inaugurar”. Es sumamente interesante…

Que el edificio se alinea de alguna manera que los legos no alcanzamos a comprender del todo con otros edificios parece evidenciarse en la propia ceremonia de inauguración. Aquella noche del 5 de julio cañones de láser ubicados en el rascacielos unieron los hitos y edificios relevantes de la ciudad con The Shard, que se iluminaba mediante reflectores.

final_-_shard_lightshow_compressed.jpg
El show o ritual de inauguración, si me permiten la expresión. Hay un rayo que pasa por el London Eye y avanza en la oscuridad más allá. Pero todas las alineaciones tienen su interés y ellos se encargaron en subrayarlo lumínicamente.

Ahora, veamos de qué modo se consigue que esta arquitectura camuflada de profana actúe a un nivel cuasi sagrado a ojos de todo el mundo. Hemos llegado a tal nivel de indiferencia y pasotismo que estos “rituales” dirigidos a esa gran masa de población a la que pertenecemos pasan casi completamente inadvertidos. O como mucho se comentan como si de simples hechos anecdóticos se tratase.

La siguiente fotografía se tomó desde el London Bridge el 30 de mayo de 2012, antes de finalizar las obras. El reflejó sorprendió a los transeúntes. Es de suponer que al arquitecto no.

3mLAl

La siguiente fotografía se tomó el 6 de febrero de 2013 desde Brixton. No había reflectores que iluminasen The Shard, eran los propios rayos de sol que se reflejaban de esa manera.

sunlight-on-the-shard-2

El año 2012 los conductores de tren avisaron del peligro que suponía en algunas ocasiones el reflejo de la cegadora esquirla cuando se acercaban a la estación de London Bridge. “Los conductores deberían reducir la velocidad cuando la visibilidad es mala y permanecer vigilantes y preparados en todo momento mediante el uso de visores solares y llevando sus gafas de sol mientras conducen.” dijeron los encargados de la empresa de trenes.

IMG00058-20120907-0821
“She brings eyesight to the blind” dice la canción. Pero en este caso “she brings blindness to the eyesight”.

La siguiente se publicó el 10 de marzo de 2015, la sacó una ciclista que lo definió como “un extraño cohete”.

Shard.jpg.gallery

Un dedo medio dirigido por los super-ricos al resto de London es lo que parece.

shard-of-light

 

tumblr_o6m9emB6RM1s8wvamo1_500
Benigno no parece, desde luego…

La siguiente es una foto fantasmagórica del fotógrafo Philip Pound. Los rayos de sol caen en The Shard y este impulsa su luz de vuelta a los cielos. Sería interesante conocer las fechas en las que el edificio crea estos efectos y comprobar si hay un patrón que justifique la forma y la orientación del edificio y la disposición de los vidrios.

philip pound

 

The View from The Shard on one of the warmest days of the year so far.
The Shard posa su sombra sobre Southwark.
D align
Ese instante en el que la torre de la iglesia de Cristo de Spitafields eclipsa a The Shard…

Un detalle que me gustaría subrayar trata sobre la escala de este tipo de construcciones. No es una cuestión sin importancia que las sedes de los Bancos o las iglesias tengan puertas tan enormes. Evidentemente, nadie es tan alto como para necesitar una puerta de tal tamaño. Es una simple cuestión de proporción. Es una manera sencilla de reducir el tamaño del transeúnte hasta la insignificancia en comparación con la construcción. Suena infantiloide, pero el poder pretende demostrar su hegemonía de esta manera tan poco sutil. Si los templos sagrados se dedicaban a Dios (o a Dioses y Diosas), los Bancos y empresas multinacionales rinden culto al dinero, el Dios de nuestra era actual. Y se pretende manifestar su presencia “divina” de esta manera colosal. Cambia el objeto de culto, no la manera de demostrarlo ni el fin último, que no es otra cosa que el ejercicio megalomaníaco del poder.

¿Queda claro que poco de esto es casual? Quien no quiera verlo está en su derecho. A los artífices del edificio en cambio, sólo se me ocurre comentarles una cosa: “Those who live in glass houses should not throw stones”.

article-2169097-13F1DA1B000005DC-13_470x729.jpg
“Ash Nazg thrakatulûk agh burzum-ishi krimpatul.”

VISIONES DE UN MUNDO OCULTO (5)

Pues sí, London debía tener su capítulo de “Visiones de un mundo oculto”, mas el tiempo corre en contra nuestra. Aun así, siento que esto debe publicarse ahora, aunque menos pulido de lo que me gustaría. Me hubiese gustado volver a visitar la ciudad antes de escribir esto, grandes momentos de rock & roll vivimos ahí en inmejorable compañía.

 

100 AÑOS DE BALFOUR, 100 AÑOS DE UN CRIMEN

 

En 1917, a un año de finalizar la Primera Guerra Mundial, el gobierno británico declaraba oficialmente su apoyo para la entrega de Palestina (entonces en manos del Imperio Otomano) a los sionistas, con el fin de que estos pudieran establecer un “hogar nacional” para el pueblo judío. El ministro de Relaciones Exteriores Arthur James Balfour fue quien entregó la declaración por carta a Walter Rothschild, líder de los sionistas británicos. La conocida Declaración de Balfour está fechada el 2 de noviembre de 1917. El Día de los Difuntos. Las fechas, como hemos ido viendo, no suelen ser escogidas al azar cuando se trata de asuntos de cierta importancia. Quien haya leído todos los artículos anteriores no podrá poner en duda esta afirmación.

Balfour_portrait_and_declaration
Balfour y su famosa Declaración.

La Declaración de Balfour indicaba lo siguiente: “El Gobierno de Su Majestad contempla con beneplácito el establecimiento en Palestina de un hogar nacional para el pueblo judío y hará uso de sus mejores esfuerzos para facilitar la realización de este objetivo, entendiéndose claramente que no se hará nada que pueda perjudicar los derechos civiles y religiosos de las comunidades no judías existentes en Palestina, o los derechos y el estatus político de los judíos en cualquier otro país.”

Es evidente que la parte en negrita no se respetó.

También se ha comentado anteriormente que el origen de algunas de estas celebraciones, en concreto Todos los Santos y el Día de los Difuntos, derivan de celebraciones paganas como Samhain, muy relacionadas con los ciclos solares. No creo que sea un detalle sin importancia que la expulsión de los judíos de Inglaterra entró en vigor el 1 de noviembre de 1290, un día de Todos los Santos de hace 727 años.

0GsJDWCXy3C_DfELY
El Barón Walter Rothschild, receptor de la Declaración de Balfour. (Google images)

Este año 2017 se celebrará el 100 aniversario de la Declaración de Balfour, con ilustres invitados como los descendientes de Balfour y Rothschild o el primer ministro israelí, Bibi Netanyahu. El evento más importante se celebrará en el Royal Albert Hall. No me considero una persona especialmente inteligente ni dotada de ningún “sexto sentido”. Pero intuía que si ponía en el mapa el Royal Albert Hall podría encontrar algo interesante. ¡Vaya que sí!

Miren, este mapa lo tenía preparado desde hace años, aunque no había tenido en cuenta el Royal Albert Hall entonces. Alargué el eje que tenía dibujado y efectivamente, se alinea con la estatua del príncipe Albert que está frente a la sala de conciertos. Albert era el marido de la reina Victoria, cuyo memorial también está en el eje.

albert.jpg

Sala_Royal_Albert,_Londres,_Inglaterra,_2014-08-09,_DD_062-64_HDR_Edit.JPG
Estatua del príncipe consorte de orígen alemán Franz Albrecht August Karl Emanuel von Sachsen-Coburg und Gotha. ¡Toma ya! (Google images)

balfour.jpg

La aguja de Cleopatra es un obelisco traído desde Egipto, al igual que sus hermanos de París, New York, Roma o Istambul. Esta ubicado fuera del eje que hemos trazado y no he conseguido alinearlo con ningún monumento o encontrarle sentido a su ubicación actual.

624d9774a9cd4ecb18da1cb76048bdd0.jpg
El obelisco egipcio vigila el eje en la distancia. Estuvo erigido en Heliópolis, la ciudad del sol del Antiguo Egipto. Su gemelo está en el Central Park de New York. (Google images)

Sin embargo, se puede ver que el eje pasa por el Royal Albert Hall, el Victoria Memorial, The Cenotaph, el London Eye y The Shard. ¿Qué quiero decir con esto? Yo nada, sólo estoy marcando lo que encuentro. El significado de todo esto habría que preguntárselo a quienes han ido diseñando la ciudad a lo largo de los siglos: monarcas, políticos, arquitectos, urbanistas y quienes les han ido financiando.

DSCF6432
Mierda de caballo frente a Buckingham Palace. (2011)

cenot.jpg

Buckingham Palace no está alineado en este eje. Pero no se puede negar que las dos estatuas que están justo enfrente del Buckingham Palace, pertenecientes al Victoria Memorial, son simbólicamente muy interesantes. Vemos a un hombre y a una mujer acompañados cada uno de un león, símbolo solar y monárquico por excelencia. Pero fíjense en las herramientas que portan cada una de las figuras. Él lleva un martillo. Ella una hoz. Los símbolos del comunismo en frente del palacio de la monarquía ¿no es gracioso? Bien, quizás no sea tan gracioso. Marx vivió en esta ciudad desde 1849 hasta su muerte en 1883 y es aquí donde escribió y publicó su obra “El Capital” hace 150 años. Este año también se celebró el 120 aniversario del Primer Congreso Sionista. Y también el 70 aniversario de la decisión de Naciones Unidas para establecer un Estado Judío en Palestina. Y también el 50 aniversario de la ocupación de Al Quds (Jerusalén) por el ejército de Israel. Parecería que el año 2017 podría resultar importante en ese sentido.

bucki3
Tras ella se vislumbra el London Eye. El ojo de Londres observa mientras ambos hacen como que trabajan. (2011)
londoneye.jpg
Un ojo en la noche. (2011)

The Shard, ese extraño rascacielos propiedad del estado de Qatar, sí que está alineado en el eje. El pasado día 16 de octubre el cielo londinense se tiñó de un extraño color, debido a la arena del desierto del Sahara desplazada por el huracán Ophelia y el humo de los incendios de la península ibérica, según los servicios de meteorología. Por cierto, la última vez que Ophelia aparece en la inmortal obra Hamlet de Shakespeare cita el significado simbólico de las flores que va ofreciendo. Lo menciono por una buena razón, como veremos más adelante.

DMRL_WNWkAIpUZa
Inquietante imagen del rascacielos The Shard. (Twitter)

Entre el Victoria Memorial y el London Eye se encuentra The Cenotaph, un monumento en memoria a los soldados británicos caídos en las guerras. Fue inaugurado un 11 de noviembre de 1920, segundo aniversario del armisticio de la Primera Guerra Mundial. Como curiosidad, la distancia entre el Victoria Memorial y The Cenotaph es de 3.333 pies (los ingleses no usan el sistema métrico para medir). Bueno, confieso que la medida se consigue ajustándolo un poco en el mapa.

800px-Her_Majesty_the_Queen_Lays_a_Wreath_at_the_Cenotaph_London_During_Remembrance_Sunday_Service_MOD_45152054
The Cenotaph durante el Domingo del Recuerdo, el domingo más próximo al 11 de noviembre. (Google images)

En el monumento se puede leer la siguiente inscripción: THE GLORIOUS DEAD. Los gloriosos muertos. ¿No ven alguna relación con el 2 de noviembre, día de los difuntos?

london_building_aw050507_336
El culto a la muerte, en versión inglesa. (Google images)

Los británicos y los ciudadanos de los países de la Commonwealth lucen amapolas en sus solapas desde el día 2 de noviembre (día de Todos los Santos) hasta el 11 de noviembre (aniversario del armisticio de la Primera Guerra Mundial el 11/11/1918), en referencia a las amapolas que florecen en las cruces donde descansan los muertos en combate. La vida y la muerte. La flor de color sangre cobra vida regada con la sangre de los muertos. Aquí estoy haciendo de Ophelia, por si no se habían dado cuenta. Se guardan dos (II) minutos de silencio a las 11 del día 11 del mes 11. Enough said, my friends.

_86575594_86575592
La reina Elizabeth realizando la ofrenda de amapolas a los muertos. La gloria de las naciones se riega ritualísticamente con la sangre de jóvenes. (Google images)
Pinnacle-Shard-750
The Shard en primer plano, más allá The London Eye. (Google images)
8082257646_19507a00f6_b
Vista desde el Albert Memorial, monumento situado al norte del Royal Albert Hall. La estatua con la que se alinea el eje está al sur del Royal Albert Hall, por eso The Shard y The London Eye no se ven alineados en esta foto. Desde la estatua, un edificio tapa la vista. (Google images)

 

Ahora ¿estoy sugieriendo que la Declaración de Balfour y las Guerras Mundiales están relacionadas?

Fue durante el caos de la Primera Guerra cuando se realizó la Declaración de Balfour, y esta declaración en sí no tuvo ningún valor aparte del simbólico, ya que entonces Palestina pertenecía al Imperio Otomano… hasta que acabó la guerra. El Mandato Británico en Palestina comenzó en 1920, aunque los británicos administraban la zona de facto desde 1917. Este mandato acabó en 1945, justo cuando acabó la Segunda Guerra Mundial… ¿Hubiese valido para algo la declaración si Palestina hubiese seguido siendo otomana? Responda usted mismo, querido lector.

La idea prevista en la Declaración de Balfour no podría haberse llevado a cabo sin el horror que se desató en la Segunda Guerra Mundial. Sin la persecución nazi de los judíos no se puede concebir la colonización de Palestina que siguió después. La Shoah ofreció la coartada perfecta para llevar a cabo un plan que no habría sido posible de otra manera. ¿Sin el Holocausto podría haberse llevado a cabo la inmigración masiva organizada por los Rothschild desde Europa a Palestina? Responda usted mismo, querido lector.

 

zeppelin
La aguja de Cleopatra, iluminada por los reflectores durante los ataques aéreos realizados mediante Zeppelines en 1915. Bienvenidos a la Era de las Tempestades de Acero. (Google images)

 

*   *   *   *   *   *   *   *   *   *   *

El día de Todos los Santos se mencionó en un artículo anterior, el sol se pone alineado con la Avinguda Diagonal de Barcelona ese día. ¿Está esto relacionado con todo lo anterior? Pues la verdad es que no lo sé. Es una fecha recurrente… en un artículo anterior se veía cómo la catedral de Notre Dame se alineaba con el sol en la fecha original de Samhain, el 7 de noviembre. Hay algo ritualístico en todo esto, aunque no necesariamente tiene por qué estar todo relacionado. Hay quien dirá que podría estar relacionado con la creación de una nueva Sepharad. El tiempo lo dirá.

Sólo añadiré una observación, el sol se pone alineado con el eje que hemos dibujado en London… ¡el 1 de octubre! El mismo día que se celebró el referéndum de independencia en Catalunya. El día en que Franco asumió la jefatura del Gobierno español en 1936. El mismo día en que Franco pronunció su último discurso en la Plaza de Oriente en 1975. El día en el que anualmente el sol se alinea al ocaso con la cruz del Valle de los Caídos.

balfour line.jpg
Esto sí ha sido una sorpresa para mi… La vista buena debe ser desde The Shard al ocaso.
Valle Caidos
La Cruz del Valle de los Caídos, suponemos que el 1 de octubre se vería así. (Twitter)

 

 

P.S.: Durante el Servicio Recordatorio del Remembrance Day cada 11 de noviembre se incluye, entre otras piezas, el himno “Jerusalem” con letra del poeta y místico William Blake. También fue el himno final de la boda del príncipe William y Kate Middleton…

And did those feet in ancient time
Walk upon England’s mountains green:
And was the holy Lamb of God,
On England’s pleasant pastures seen!
And did the Countenance Divine,
Shine forth upon our clouded hills?
And was Jerusalem builded here,
Among these dark Satanic Mills?
Bring me my Bow of burning gold;
Bring me my Arrows of desire:
Bring me my Spear: O clouds unfold!
Bring me my Chariot of fire!
I will not cease from Mental Fight,
Nor shall my Sword sleep in my hand:
Till we have built Jerusalem,
In England’s green & pleasant Land

 

Traducido al castellano, por si no entienden el inglés:

Y caminaron esos pies en tiempos remotos
sobre el verde de las montañas de Inglaterra
y fue entonces el Sagrado Cordero de Dios
visto en los agradables pastos de Inglaterra

Y brilló pues el Divino Semblante
sobre nuestras colinas nubladas
y fue Jerusalén construida aquí
entre esos molinos oscuros y satánicos

Traedme mi arco de oro ardiente
traedme mis flechas de deseo
traedme mi lanza – abríos, oh, nubes
traedme mi carro de fuego

No cesaré de luchar mentalmente
ni se dormirá mi espada en mi mano
hasta que hayamos construido Jerusalén
en la tierra verde y apacible de Inglaterra

Europe_a_Prophecy_copy_K_plate_01
Un grabado obra de William Blake, frontispicio de su libro llamado “Europe a prophecy”. ¡Pues vaya profecía más tranquilizadora!

 

Por favor, no me digan que no están chalados.

 

Continuará…

 

 

 

 

 

 

 

 

OCASOS INMORTALIZADOS

El pasado 12 de octubre publiqué el siguiente post, con la intención de comprobar si lo que se viene diciendo en este blog en relación a la posición solar respecto a algunos monumentos es correcto o no.

#12octubre, a eso de las 19:30. Templo de Debod, calle Ferraz de Madrid. ¿Alguien podría ir a comprobar esto y sacar una foto? Se supone que el sol se pone alineado con el monumento. Podría ser algo parecido a esto… ¡Un time lapse molaría!

El trabajo de campo es tan importante como realizar mediciones vía satélite y recopilar información sentado frente a una computadora. Y a veces me parece que este es el gran error de muchos investigadores, dicho esto con todo el cariño del mundo. Los posts incluidos en la serie “Visiones…” tratan únicamente acerca de lugares que he visitado personalmente. Pero como no siempre se puede estar en los sitios clave a la hora señalada, me pareció buena idea solicitar colaboración.

Desde aquí envío las gracias a Miguel, que se desplazó el 12 de octubre a Debod y me comentó que hubiese sido mejor aparecer una hora antes de lo que indiqué para conseguir una imagen similar a la que creé con Photoshop. Tomo nota. En todo caso, me comentó que el sol se puso a eso de las 19:30 en el eje.

Ahora paso a mostrar fotos del Templo de Debod sacadas de Twitter, en fechas cercanas al citado 12 de octubre.

La siguiente fotografía se realizó el día 7 de octubre. Gracias a Cristina y Alba, las viajeras del sur. Tienen un bonito blog de viajes.

debod 7 octubre

La siguiente fotografía de Debod se publicó el día 25 de octubre. Para que nos hagamos una idea de cómo puede ser un ocaso bien alineado.

Debod 23 octubre

Otra fotografía del 25 de octubre, esta vez sacada de Instagram. Nos permite entender que no es lo mismo que el sol se ponga ligeramente desviado del eje o completamente alineado. El efecto visual no es el mismo.

debod 25 octu

La siguiente fotografía fue publicada el 14 de octubre. El sol ya está escondido, pero la composición es excelente.

debod 14

La última que me ha llamado la atención es esta publicada el día 22 de octubre.

debod 22.jpg

 

Lo de ir yo mismo algún día a Madrid el 12 de octubre a contemplar la experiencia del alineamiento es algo que ha pasado por mi cabeza, pero lo cierto es que los desfiles militares me dan repelús.

Ahora… ¿qué alineamiento se podría contemplar en fechas cercanas? Les doy una idea, por si andan por Barcelona el día 1 de noviembre. Vayan antes de que se oculte el sol (Google indica que eso será a las 17:46) a la plaça del Cinc d’Oros, donde la Avinguda Diagonal y el Passeig de Gràcia se cruzan. Colóquense en el lugar más centrado con respecto a la Diagonal, alguna isleta entre pasos de cebra, por ejemplo. Y busquen el sol, se supone que estará razonablemente despejado ese día. Y si pueden y les apetece, inmortalicen el momento y compártanlo con nosotros.

También se podría ir al alba del 7 de noviembre a Notre Dame, en París…

La razón de todo esto es saber si voy bien encaminado en esta investigación. Gracias de antemano.

 

*

 

P.S.: Observen esta imagen de otro eje que sale desde la Plaça Francesc Macià, lugar relacionado con el sol y la masonería según vimos en un artículo anterior. Este eje nos guía hacia el Turó Parc.

casals.jpg

A la entrada del parque, en el eje, está la escultura dedicada al músico Pau Casals (quien al parecer perteneció a la masonería), con forma de llama hecha con ángeles tocando trompetas y violines, y un poema de Salvador Espriu (de este poeta también hemos comentado algo anteriormente).

1200px-Turó_Park6.JPG
A Pau Casals (Google images)

En el parque se encuentra una escultura de bronce, un hombre sobre un carro tirado por dos caballos. Es Helios, la personificación griega del Sol.

helios
Helios (Google images)

 

2

¿Ven en el mapa el signo de interrogación que he puesto? ¿A que no saben qué grupo tiene ahí su oficina? No, no tienen letrero que lo identifique, como tampoco lo había en su sucursal de Bordeaux. Pues su logotipo se lo pongo yo:

SMALL-BPERE-RGB-BLASON-SEUL

 

Y ahora me vengo arriba y presento mi truco de magia genial. Expusimos cómo la Plaça Francesc Macià amaneció con un sol pintado el 21 de junio de 2017. ¿Con qué calle se alineó el sol al ocaso de ese mismo día?

casals 2.jpg

El sol se pone alineado con el eje que les acabo de describir. Esto ya es insuperable. Igual debería dejarlo ya…

BORDEANDO EL ABISMO EN LA DIAGONAL

Las profecías hechas a priori rara vez se cumplen. A posteriori, sin embargo, cualquier idiota puede ser un profeta. Noto en muchos blogs cierta pretensión de adelantarse a las jugadas de los que nos gobiernan. Y estas previsiones normalmente siempre acaban fallando, ya que se pretende conocer lo que en realidad se desconoce. No caeré en esa trampa.

Hablemos de Barcelona, ciudad interesante y llena de simbolismo. Hermes-Mercurio es omnipresente en sus calles y hasta hay un libro llamado “La Barcelona de Hermes” que detalla itinerarios en los que se le puede encontrar. Tengo algunos esbozos de esta ciudad para un artículo de la serie “Visiones de un mundo oculto”. Pero los recientes acontecimientos de Catalunya llamaron mi atención respecto a otros patrones arquitectónico-urbanísticos de la ciudad. Como no he tenido el placer de recorrer esas calles como corresponde, queda descartada su inclusión en la serie de artículos mencionados. Quién sabe si en un futuro.

Cierto periódico de cuyo nombre no quiero acordarme manipuló la siguiente foto para sus fines propagandísticos.

GRACIA
Foto de Alberto Estévez.

Los seguidores habituales de este blog comprenderán que me haya llamado la atención. Efectivamente, por el curioso obelisco que se ve al fondo, situado en la intersección entre la Avinguda Diagonal y el Passeig de Gràcia. Es curioso por la forma de base hexagonal del monumento, pero sobre todo por las disputas y vicisitudes acerca de su simbolismo a lo largo de su historia. Intentaré ser esquemático:

-A inicios del siglo XX el lugar se llamaba Plaça del Cinc d’Oros, según se dice por la similitud de la vista aérea de la misma con ese naipe, ya que estaba formada por una rotonda central rodeada de cuatro islas.

-En 1909 se instalaron 6 farolas alrededor de la rotonda central. Eso ya no era un cinco de oros, claramente.

-El conjunto monumental fue inaugurado por el president de la Generalitat Lluis Companys en 1936. Era un monumento dedicado a Francesc Pi i Margall, presidente de la Primera República Española, y por supuesto, masón. El lugar pasó a llamarse Plaça de Pi i Margall.

fotonoticia_20170422145537_640.jpg
Ya no era un naipe de 5 de oros, más parecía un hexágono. 6 farolas y un obelisco en medio. Por aquel entonces la Diagonal se llamaba Avinguda del Catorze d’Abril 1931.

-La derrota de la Segunda República trajo cambios en 1939, la plaza fue rebautizada como Plaza de la Victoria. Se sustituyó la inscripción «Barcelona a Pi i Margall» por «A los heroicos soldados de España que la liberaron de la tiranía rojo-separatista. La ciudad agradecida». Como si no hubiesen pasado casi 80 años, oigan. Se sustituyó la estatua alegórica de la República por una alegoría de la Victoria.

historia-la-plaza-del-cinc-doros-pi-i-margall-victoria-joan-carles-paseo-de-graica-8.jpg
Obelisco con aguilucho imperial que más parecía un loro y Victoria.

-Tras el cambio de régimen, se retiró el escudo franquista en 1979. Se sustituyó el nombre de la plaza dedicándosela a Juan Carlos I, tras los sucesos del 23 de febrero de 1981 (un auto-golpe de Estado dirigido por él mismo según muchos indicios). Irónico viendo lo que está sucediendo hoy. Se retiró la estatua de la Victoria en 2011 en cumplimiento de la Ley de Memoria Histórica.

2011-Retirada-del-monumento-de-la-Victoria
Retirada de la Victoria.

-En 2016 la alcaldesa Ada Colau ordenó restituir el nombre original a la plaza: hoy vuelve a ser la Plaça del Cinc d’Oros. Aunque de hecho, sigue sin parecer un cinco de oros. No deja de ser curioso que los compañeros de partido de Puigdemont hayan votado en contra del cambio de nombre en 2012 cuando gobernaban la ciudad, tras la polémica cacería de Juan Carlos en Botswana…

 

Relacionado con este obelisco tenemos este otro peculiar monumento del Passeig de Gràcia, situado en los jardines de Salvador Espriú, poeta catalán y estudioso de la egiptología. Es como un negativo del obelisco de la República excavado en el suelo. Recuerda al obelisco inacabado de Asuán, algo así como una alegoría de la República Catalana. Costó unos 175.000 euros.

SALVADOR ESPRIU
La forma de este “negativo” de obelisco también es hexagonal. Los obeliscos egipcios tienen base cuadrada.

A priori hubiera apostado que la sombra del obelisco de 20 metros de altura “llenaría” el vacío del surco por completo en algún momento del año. Pero este cálculo resulta complicado, se necesita una sombra de unos 100 metros de longitud para conseguir esto, no he conseguido cuadrar ningún amanecer con esta orientación.

espriu
La somba debería quintuplicar la altura del obelisco para alcanzar el surco.

Bueno, quizás sobreestimamos a los urbanistas actuales. En todo caso, una placa contiene el siguiente poema de Espriú: «Brilla, dins l’únic coneixement del negre, l’or del meu somni». Traducido al castellano: “Brilla, dentro del único conocimiento del negro, el oro de mi sueño”.  Es explícitamente alquímico.

Lo que es evidente es la importancia que dan los grupos que detentan el poder en cada momento de la Historia a los espacios urbanos. Y por alguna razón en Barcelona este espacio parece ser de gran importancia. El simbolismo es parte del ejercicio del poder, es importante entender este punto.

Solarmente hablando, el Passeig de Gràcia no parece estar alineado con ningún amanecer ni tampoco con ningún ocaso. Sin embargo, la Avinguda Diagonal, una de las arterias más importantes de la ciudad, por su orientación al menos, podría tener algún interés en ese aspecto. Y no se debe olvidar que esta Avenida ha ido cambiando de nombre dependiendo del régimen que ha estado en el poder (Diagonal, Argüelles, Nacionalitat Catalana, Alfonso XIII, Catorze d’Abril, Generalísimo Francisco Franco…), lo que demuestra su importancia a nivel simbólico. En contraste, hasta donde yo sé Gràcia siempre se ha llamado así.

DIAGONAL 1 NOVIEMBRE

El sol se pone alineado respecto a la Avinguda Diagonal el primero de noviembre de cada año. El día de Todos los Santos para los cristianos. ¿Quiere esto decir algo? Pues sinceramente no sé si es realmente significativo.

Pero lo que sí creo que es significativo es que este eje está relacionado de alguna manera con el sol y se ha realizado algún “ritual” este año relacionado para potenciar este simbolismo. Por extraño que pueda sonar.

Alejémonos unos 1300 metros del obelisco por la Diagonal y llegaremos a la Plaça de Francesc Macià.

Vista-aerea-de-la-Placa-France_54417182629_54028874188_960_639.jpg

Este lugar también ha sido rebautizado gran cantidad de veces a lo largo de los años (Alcalá Zamora, Hermanos Badía, Calvo Sotelo…) dependiendo de quién gobernaba en cada momento. Desde 1979 tiene el nombre del uno de los fundadores de Esquerra Republicana y president de la Generalitat entre 1931 y 1933, Francesc Macià. Este hombre era un reconocido masón y a su muerte se llevó a cabo el rito de enterrar su corazón y vísceras en urnas. Una idea pseudo egipcia, se podría decir. Este hecho también dio lugar a una rocambolesca historia que protagonizó el president Tarradellas.

captura-de-pantalla-2015-01-05-a-las-23-34-20
Macià sin corazón.

Pues bien, el día del solsticio de verano del presente año, 21 de junio de 2017, la organización Greenpeace pintó un sol gigante en la plaza (con pintura ecológica, por supuesto), para reivindicar las energías renovables y luchar contra el cambio climático. Esta acción fue realizada contra el “impuesto al sol” del Gobierno español. No pueden negar que todo este asunto es muy extraño.

http://www.elpunt.cat
La plaza amaneció con un sol pintado.

 

A falta de pocos días para que el sol se ponga alineado con el templo de Debod en Madrid (léase acerca de su simbología nacionalista española y franquista) el 12 de octubre, los hechos se van sucediendo a una velocidad vertiginosa. Al final apareció el Borbón en la televisión, echando más leña al fuego. ¿Aún piensan que la simbología se emplea al azar? Se ha hablado mucho estos días del cuadro que escoltaba al reyezuelo en su discurso. La única manera de que Felipe VI consiga estampar su nombre en alguna placa de una avenida o plaza en Barcelona es emulando a Franco, el hombre que restauró la corona nombrando a su padre como sucesor. Su situación es precaria, en estas condiciones y si no se rebaja la tensión, se antojan dos posibilidades:

-El pueblo español exige ¡al fin! su destitución, ya que la preservación de la unidad de España es el ÚNICO cometido por el que se le paga y evidentemente, está siendo incapaz de cumplir con él. Letizia, en consecuencia, empieza a buscar una residencia en Estoril (donde su suegro acabó con la vida de su hermano, “El Senequita”).

la-bala-del-calibre-22-que-acabo-con-la-vida-del-hermano-del-rey-juan-carlos.jpg
Senequita, así llamado por ser el inteligente de la familia, al lado del que apretó el gatillo y se llevó su vida por delante.

-La que se ilustra en las fotografías inferiores. Esperemos que no se cumpla este viejo sueño húmedo de los fascistas…

d40368f38a37d414545fd86edab5d04d--barcelona-spain

t26 barcelona

BA-6 Nat Left_1

caura-Barcelona_1614448665_32108976_1500x996

Tropas franquistas desfilando por la Diagonal en el desfile de la Victoria el 21 de febrero de 1939.

 

 

El nombre de las Avingudas y Plaças quizás sea diferente dentro de unos años, quizás cambien las estatuas, quién sabe. ¿Avinguda Puigdemont? ¿Plaza de Felipe VI? ¿Plaça Carme Forcadell? ¿Avenida de Soraya Saénz de Santamaría? Lo único que quedará claro es que siempre será el pueblo llano (en este caso el pueblo catalán) quien más sufrirá las consecuencias de la alta política y que en definitiva: nunca aprenderemos.

 

 

 

P.S.: La foto que encabeza el presenta artículo nos muestra al Padre Patrick Peyton adoctrinando a los barceloneses durante su cruzada a favor de rezar el Rosario en familia, en el lugar llamado entonces Plaza Calvo Sotelo en 1965, en pleno franquismo. Sí, la misma Plaça Francesc Macià. La muchedumbre abarrotaba la plaza.

P.S.2: Por cierto, la respuesta de Puigdemont al mensaje del cuadro del rey es muy significativa. Su elección es cualquier cosa menos aleatoria: un cuadro de Sant Jordi matando al dragón.

pugy